[最新]邓小平读后感汇总。
我们为你整理了以下的“《邓小平读后感》”。“书中自有颜如玉”，书中的财富需要阅读来挖掘，阅读作者写的作品的过程是一个令人享受的过程。读后感可以理解为看完书或者听完书的感想。还请多多关注我们网站！
邓小平读后感(篇1)
1、关于民主集中制
其实这是精英治国的中国版本。是个人经验主义和至上而下的民主。统一思想，集中精力是主导。当政策得当，审时度势时，必是万众一心；但若是民心相悖，进取失据，岂不是失了人心！
人治的灵活性和法制的公平性，这是需要大智慧的政治家所要平衡的，邓公就是这样的人！
2、关于民主
很多中国人已经忘记了望文生义。看见这个词，便是讳言。何谓‘民主’，暨民意为主。古斯塔夫的乌合之众描述了民心的不可靠不可控。目前尚没有一种技术手段能实现解读人的心灵的功能。每个人都可能被偏见、演说所煽动。就像激情犯罪，代表了某一时间段多巴胺的极值，但这不是常态。代表理性的、全民的民主意见，这样的采集才是公正的。目前中国采用的是人民代表制度。但是我认为这是一个在制定政策之时的技术选择，暨无法采集所有人的意见，那就采集部分人的意见。但是如今科学技术发展到今天，互联网的普及实现了广泛民主的基础，可以进行有效利用。
3、关于苏联和东欧的启示
邓公从78年复出后，做出了很多斩钉截铁的决定。看似不近人情，但从事后看，无疑都是正确的决定。就比如说对于十年浩劫的反思，如果这种反思耗日持久，且牵连甚广，甚至直接指责和否定毛公，必然会危机党统治的合法性，破坏基层的群众基础。中国借着别人的危机，自己不仅挺过来了，而且发展得很好。
4、关于外交
多交朋友少树敌。立足战略目标，寸土不让。外交无小事，但也可灵活处理。比如邓总的搁置争议、共同开发，下一代人来解决，一国两制等。邓复出后，亲自进行外事访问，谈判直言不讳，划定底线，远交近攻，达成了所有的战略目标，真可谓是深谙外交之真理，值得学习。关于邓公人生，实在是有太多大书特书的地方。限于某些原因，不能太深入讨论。所以推荐大家看一看这本外国人写的《邓小平时代》。也了解下中国那些年走过的历史。
珍惜当下，放眼未来，区区百年，大有可为！
邓小平读后感(篇2)
邓小平理论读后感范文一：
小平理论是新时期的马克思主义,为什么这么说,因为时代发展了,世界的大趋势是和平和发展,不发展是要落后挨打的,而发展就是要靠提高社会生产力,提高经济效益,而这些都要靠市场经济,计划经济已经证明是懒人经济.并且其他社会主义国家纷纷垮台,证明苏联模式是行不通的.我们要搞市场经济,又不能丢掉政权,只能说邓小平理论是新时期的马克思主义.这也是中国特色家长制的需要.
邓小平反复强调:社会主义的本质是解放生产力,发展生产力,消灭剥削,消除两级分化.不知道他意识到没有,发展生产力的动力不是来自大多数人们的自觉,而是来自金钱的刺激,而人们为什么要靠金钱刺激才有动力呢?因为为了生存和繁殖.这是根本原因,在那个不靠金钱刺激就能达到上述两个目标的年代,人们变的很懒惰,这是有历史经验的.这一点说明,物质世界是多么残酷,光靠精神理想是无法战胜物质世界的.这进一步证明物质决定意识.说到剥削和两级分化,在这个私欲社会里,不知道他老人家如何做到这一点,因为无私很可能就没有生存和繁殖权.
邓小平理论一开始就说:解放思想,实事求是.可见,任何人都要面对现实,现实是多么残酷,乌托邦的理想在现实中行不通.他还说:实事求是是无产阶级世界观的基础,是马克思主义的思想基础.好像西方社会不是实用主义盛行一样,西方社会还不是一样实用主义盛行.
邓小平读后感(篇3)
邓小平理论是新时期的马克思主义，为什么这么说，因为时代发展了，世界的大趋势是和平和发展，不发展是要落后挨打的，而发展就是要靠提高社会生产力，提高经济效益，而这些都要靠市场经济，计划经济已经证明是懒人经济。并且其他社会主义国家纷纷垮台，证明苏联模式是行不通的。我们要搞市场经济，又不能丢掉政权，只能说邓小平理论是新时期的马克思主义。这也是中国特色家长制的需要。
邓小平反复强调：社会主义的本质是解放生产力，发展生产力，消灭剥削，消除两级分化。不明白他意识到没有，发展生产力的动力不是来自大多数人们的自觉，而是来自金钱的刺激，而人们为什么要靠金钱刺激才有动力呢?因为为了生存和繁殖。这是根本原因，在那个不靠金钱刺激就能到达上述两个目标的年代，人们变的很懒惰，这是有历史经验的。这一点说明，物质世界是多么残酷，光靠精神理想是无法战胜物质世界的。这进一步证明物质决定意识。说到剥削和两级分化，在这个私欲社会里，不明白他老人家如何做到这一点，因为无私很可能就没有生存和繁殖权。
邓小平理论一开始就说：解放思想，实事求是。可见，任何人都要应对现实，现实是多么残酷，乌托邦的理想在现实中行不通。他还说：实事求是是无产阶级世界观的基础，是马克思主义的思想基础。好像西方社会不是实用主义盛行一样，西方社会还不是一样实用主义盛行。
不明白邓小平想过没有，为什么我们会把马克思的社会主义教条化，把苏联模式神圣化，因为我们的封建传统的需要，因为我们的家长制的需要。
邓小平所说的我们允许一些地区，一些人先富起来，是为了到达共同富裕，所以要防止两级分化。实际是让一部分人快速实现了资本原始积累，而另一部分人沦为被剥削者，反而使两级分化严重。
至于他说的计划和市场都是经济手段。请问，经济基础决定上层建筑，那经济基础相同是否意味者社会性质也大体相同呢。就是说，他的社会主义和资本主义其实没有什么区别。
邓小平读后感(篇4)
《邓小平传》的作者在传记的最后写到邓小平一生的主要功绩成就。邓小平的第一项成就是担任了中国的领导职务，这也是他取得其他成就的前提条件。
作为一位国家领导人，邓小平取得的两大成就是使中国走上了经济迅速发展的道路;把中国引入了国际生活的主流。在经济发展方面，他的主要贡献是把经济工作列为全党工作的重点。并旦打开了中国的大门。他得到了其他人的帮忙，他顺应了时代的潮流。
经过二十年的革命，人们渴望安定与经济发展。是他1978年12月在中央工作会议上的讲话，使得党中央有可能把周恩来提出的四个现代化列为全党工作的重点;也是他的讲话促使中央委员们当着华国锋的面否决了两个凡是，并决定放下以阶级斗争为纲，从而消除了经济发展的障碍。
在方法上，邓小平的贡献不多。他是第一个提出对外开放政策的，对经济特区的发展也给予了很大的关注，并且使经济特区成为开放政策的最有力的证明。
并不是说邓小平和他的同事们所采取的无产阶级专政很仁慈。不是的。也不是说，邓小平和中国共产党其他的领导人期望将来有朝一日无产阶级专政和党的领导会被多党制和行政与立法机构的竞选所代替，他们从来没有这样想过。而是说，要随着政治体制改革的逐步实施，建立一个更为开放的政治秩序。在一个发展中国家，要逐步地实行民主，只有当这个国家的经济和教育发展到必须程度时，才能彻底地实行民主。
在他的指引下，中国引进了外国的资本、技术和工商业技巧，以满足迅速实现现代化的需要。与此同时，他让中国在处理国际与地区争端问题时，发挥与中国国力相当的影响;他改变了中国对一些问题的看法，不再强调革命和战争。
让我们永远记住这位伟大的开创者，永远记住他的丰功伟绩。
邓小平读后感(篇5)
这是一本关于邓小平波澜壮阔一生的史书。
记叙了从邓小平的成长到带领中国改革开放的全部历程。作者快速的描述了邓小平从出生-成长-革命-解放到78年复出期间的历史。着重描写了从78年复出后，作为新中国第二代领导集体的核心，如何破除人民的阶级斗争思想，以及面对中国积弱积贫的现状，在复杂的国内国际环境中，坚持打开国门，发展经济，并不断克服种种问题，带领中国人民走上富裕道路，经济蓬勃发展的堪称奇迹的故事。
作者是一位美国人。写作中国的高层历史没有历史包袱。在引用史料上可以博览国内外的文献；同时，也利用自身的影响力，得以亲自跟很多身居高位的当事人当面了解有关邓小平的故事。因此，关于全书的描述是极为真实可信的。而且，对于高层领导细微的心理描述可谓精彩和准确，尤为难得。
整本书以时间脉络，辅以某个时间段具体事件为分支，逻辑清晰，层次分明，脉络清楚的介绍了邓小平跨度极长而又精彩的一生。
另外，书本上虽然展示了很多我们已经常识性的了解的事实。但也描述了一些被刻意淡化的事件。虽不至于谈之色变，但也是一些不足为全民了解的辛秘。这类事实并不会冲淡邓公的光辉形象。至始至终邓公就是一个实干家。他从事实出发，拨开迷雾，立足本质解决问题。这等洞若观火、明察秋毫的思想定力，确非常人能及。非是不经历高位、大彻大悟所能领悟。
历史没有如果，但是我相信，邓小平之于中国，走了一条正确的道路。每个时间节点做出的决定，未必是最好的选择，但一定是对于中国正确的选择。
这是今天中国的发展给出世界和历史最好的回答！
邓小平读后感(篇6)
小平理论是新时期的马克思主义,为什么这么说,因为时代发展了,世界的大趋势是和平和发展,不发展是要落后挨打的,而发展就是要靠提高社会生产力,提高经济效益,而这些都要靠市场经济,计划经济已经证明是懒人经济.并且其他社会主义国家纷纷垮台,证明苏联模式是行不通的.我们要搞市场经济,又不能丢掉政权,只能说邓小平理论是新时期的马克思主义.这也是中国特色家长制的需要.
邓小平反复强调:社会主义的本质是解放生产力,发展生产力,消灭剥削,消除两级分化.不知道他意识到没有,发展生产力的动力不是来自大多数人们的自觉,而是来自金钱的刺激,而人们为什么要靠金钱刺激才有动力呢?因为为了生存和繁殖.这是根本原因,在那个不靠金钱刺激就能达到上述两个目标的年代,人们变的很懒惰,这是有历史经验的.这一点说明,物质世界是多么残酷,光靠精神理想是无法战胜物质世界的.这进一步证明物质决定意识.说到剥削和两级分化,在这个私欲社会里,不知道他老人家如何做到这一点,因为无私很可能就没有生存和繁殖权.
邓小平理论一开始就说:解放思想,实事求是.可见,任何人都要面对现实,现实是多么残酷,乌托邦的理想在现实中行不通.他还说:实事求是”是无产阶级世界观的基础,是马克思主义的思想基础.”好像西方社会不是实用主义盛行一样,西方社会还不是一样实用主义盛行.
不知道邓小平想过没有,为什么我们会把马克思的社会主义教条化,把苏联模式神圣化,因为我们的封建传统的需要,因为我们的家长制的需要.
邓小平所说的”我们允许一些地区,一些人先富起来,是为了达到共同富裕,所以要防止两级分化.”实际是让一部分人快速实现了资本原始积累,而另一部分人沦为被剥削者,反而使两级分化严重.
至于他说的”计划和市场都是经济手段”.请问,经济基础决定上层建筑,那经济基础相同是否意味者社会性质也大体相同呢.就是说,他的社会主义和资本主义其实没有什么区别.
现今，在国力贫乏、政局动荡之后，中国迎来了新的曙光，邓小平理论观后感。带来这曙光的便是当代伟人邓小平。领导我们前进的中心思想便是共产主义伟大思想基础——即对马列主义、毛泽东思想的继承与发展的邓小平理论。
国家，政治地位与经济实力是衡量一个国家综合实力的重要指标。邓小平以一个伟人的眼光为今后的工作打下了坚实的理论基础。尤其是针对政治（和平统一、一国两制）与经济（建设有中国特色的社会主义）的方针更是指导中国今后经济建设与国家安全的核心内容。
以下便是我对这两项重要方针的理解
政治——和平统一、一国两制——其意义有两点：
祖国统一
和平统一、一国两制是邓小平在一九八四年六月二十二、二十三日针对和平解决香港问题而开创性的政策，观后感《邓小平理论观后感》。这对后来澳门的问题解决以及未来台湾问题的顺利完成有着至关重要的保证。祖国的统一是国家强盛的保证，没有统一的国家，便没有和平的生活内部保证，国家的大部分财力会耗费于内战之中，这对饱经内战痛苦的中华人民来说深有感触。
邓小平理论是毛泽东思想在新的历史条件下的继承和发展，是当代中国的马克思主义。党的十一届三中全会以来，社会主义在中国的新局面和新成就，使我们从历史的比较和国际的观察中深刻地认识到，邓小平理论是指导中国人民在改革开放中胜利实现社会主义现代化的正确理论。党的十三大报告明确指出，建设有中国特色的社会主义理论是全党同志和全国人民统一认识、增强团结的思想基础，是指引我们事业前进的伟大旗帜。党的十四大提出了坚持用邓小平同志建设有中国特色社会主义的理论武装全党的战略任务，并在党章中规定这一理论是“引导我国社会主义事业不断发展的指针”。党的十五大把邓小平理论确立为党的指导思想，并把这一理论同马克思列宁主义、毛泽东思想一道作为自己的行动指南写入党章。
邓小平理论第一次比较系统地初步回答了中国特色社会主义的发展道路、发展阶段、根本任务、发展动力、外部条件、政治保证、战略步骤、党的领导和依靠力量以及祖国统一等一系列基本问题，指导我们党制定了在社会主义初级阶段的基本路线。它是贯通哲学、政治经济学、科学社会主义等领域，涵盖经济、政治、科技、教育、文化、民族、军事、外交、统一战线、党的建设等方面比较完备的科学体系，又是需要从各方面进一步丰富发展的科学体系。
现今，在国力贫乏、政局动荡之后，中国迎来了新的曙光。带来这曙光的便是当代伟人邓小平。是中国改革开放和社会主义现代化建设的总设计师，建设有中国特色社会主义理论的创立者，伟大的无产阶级政治家、思想家和改革家。作为一个时代的伟人，历史的巨人，虽然已溘然长逝，然而他为我们整个国家，整个民族所作出的丰功伟绩和他的理论、思想，都必将在历史的长河中熠熠发光，指引我们在社会主义现代化建设中继续向前迈进！
邓小平理论在中国被视作一面“伟大的旗帜”。江泽民说：“旗帜问题至关紧要。旗帜就是方向，旗帜就是形象。”邓小平提出的社会主义初级阶段、联产承包责任制、允许一部分人一部分地区先富起来、建立经济特区、计划和市场都是手段、“一国两制”等一系列新思想，被称作是“理论上的卓越创造”。
作为新时代的大学生，我们学习邓小平理论的首要任务就是领会邓小平理论的精神实质，用邓小平理论武装头脑，树立争取取得人生观，世界观，价值观。用邓小平理论构筑精神支柱。树立信心，明确责任，确立科技兴国战略，谋求祖国的更大发展。
邓小平读后感(篇7)
《邓小平时代》的作者是哈佛大学教授傅高义，他摆脱了意识形态的局限，通过自己独立的观察和思考，以客观的视角向世界介绍了中国的改革开放之路，深入分析了邓小平的个人性格及执政风格。
从这本书中，我们可以看到邓小平同志对信仰和初心终生不渝。他的一生三起三落，他的全家曾被下放到江西新建县拖拉机修造厂进行劳动改造，虽然这段日子过得很艰辛，但他依然坚定信仰，不忘初心，他时刻记得“我是中国人民的儿子，我深深地爱着我的祖国和人民”。
从这本书中，我们可以看到邓小平同志有着务实的态度和坚定的原则。他善于用朴素的大白话解释复杂而有争议的问题，“不管白猫黑猫，抓住老鼠就是好猫”，告诉我们干实事更加重要。他坚信“贫穷不是社会主义，社会主义要消灭贫穷”的原则，他认为中国必须从观念到贸易全面向外部世界开放，带领中国人民走符合我国国情的中国特色社会主义道路。
从这本书中，我们可以看到邓小平同正直机智的优良品质。他曾说，“选择领导人时，不是看他们是否对自己忠诚，而看是否最称职”，邓小平同志不跟他任命的人发展私人友谊，他们只是共同干事业的同志。
邓小平同志身上的品质值得我们每一个人学习，我们应当坚定自己的信仰，脚踏实地，做好各项工作，即使遇到暂时的挫折，也不要气馁，正确对待得失，相信“风雨之后，总会出现彩虹”。
邓小平读后感(篇8)
看完《邓小平时代》比较激动，随手记下几句感想。
《邓小平时代》这本书也不新了，是2013年大陆版问世。2013年，文学青年的我是硕士一年级，我去上当代文学老师开的课，进教室看到一群当代文学的研究生，那时候他们基本是此书人手一册，是当代文学的接头暗号一般，可见这本书又多么受重视。可惜我，一个现代文学的文艺嫩崽研究生，思想上还保留着初期学生专业上的楚河汉界观念，那时候为了论文拼命补《平凡的世界》、《创业史》之类，并没有想到还可以读读傅高义啊。7年以后我开始读这本书，开头三分之二我是看得比较懒散的，最后越读越兴奋，今晚终于赶完了最后三分之一的阅读。读完以后觉得自己的本行小说研究都不香了，当代史研究太好看了，当代史写成小说（写得好的情况下）真的完完全全是对当代小说平均水准的神之蔑视，哎我要是学历史的会不会更快乐呢？
我们学文学的年轻人，在学校里规整久了，容易不懂政治。傅高义不是野路子，他事实上也很学院，他分析问题，他史家立场严肃，他不大讲党史八卦，但是我觉得八十年代的起源和过程他都说的比较好了，历史的重点也抓到了。而对于我的启蒙则还是在于他讲一点政治，可以让书斋文学青年换换脑子。有一天，我还在看此书中邓与毛的过招时，我跟人说一个想法：我以为领导主要在治国理政，但似乎领导主要在处理人际关系，这个谈话对象回我一句，处理人际关系就是治国理政啊。于是我得一善。虽然政治小白不懂的还很多，但觉得党史真是大课堂，以后要好好揣摩一下的。
至于邓小平，我很钦佩，由衷钦佩，虽然历史唯物主义个人要顺应大的潮流，但是这个国家事在人为，他做得已经足够好足够多了，八十年代是邓小平居功至伟，我自己在阅读中也检视了一些自己的基本确信，我觉得我是很认同邓所开创的历史和原则的，也理解了一些历史泥沙俱下的运作中不得不面对的取舍和艰难。文学是一片很小很脆弱的地盘，虽然我也很相信文学的特殊的坚韧，但是大的社会历史的轴心力量还得抓，抓到了，可能也更知道文学是言之有物的。
邓小平读后感(篇9)
《邓小平传》读后感300字：
此书作者竟是一个外国人，说起来蛮遗憾的。其实官方“国史办”也作过传，但只写到1974年，作者在接受采访时还说过编纂过程“十分艰难”。当然还有很多其他版本的，但都以流水账为主，并携带很多夸张甚至偏离史实的内容，就不足一提了。
九叔对此只是感慨我们的顶层还有很大的不自信，这方面离新闻联播差远了，还有很大的进步空间。其实大多数人不在乎以往的一些错误，我们都选择原谅。因为我们看重的是现在得来不易的平稳生活和令人充满希望的未来。他们其实应该明白，面对历史坦然了，面对现在就不会有束缚自己的包袱，面对未来也有更明确的方向。
回到书中内容，其实关于小平同志的主要际遇基本如大众所知，很少补充空间。大部分内容更像是党史，可以了解到party的兴起、困难、转机，了解到历史抉择到底是庞大的观念坚强不屈的意志加神一样的能力，还是兵来将挡水来土掩的小小选择。
读传记，会给人一种历史进程只掌握在少数人手中的感觉——历史车轮会碾轧苍生，并不是谁都能摸到方向盘。于是听到小哪吒的口号，内心生出怜悯的希望，愿他能顺利冲破命运，毕竟普通人顶多看破什么是命什么是天，却冲不破什么。
邓小平读后感(篇10)
《历史转折中的邓小平》观后感800字：
全书贯穿从“整顿科教”到“走向变革”，从”百废待兴“到”城乡共荣“，再从”时代先锋“到”国际大潮“等多个片段与章节，生动刻画了历史伟人在时代变迁与思潮浪涌时期所呈现出来的性格特征与能力，同时也从侧面讲述了改革开放对中国社会以及普通民众的深刻影响。
作为土生土长的新中国的下一代，生在方圆960万平方公里的黄土地上，在飘扬五星红旗下的我们，每当看到中国翻天覆地的变化历程和发展时，看到领导人如何不畏艰险，带领人民在改革开放浪潮里淘金，我那敬畏和激动的心情顿时就澎湃万分。全书多处让我人生启发油然而生，有多处事件更是直击心灵，触动万千。
知青时期的邓小平：他将青年时期下乡事件视为一种理想的教育而非一种草率的劳动力输出，他始终认为，给知青以理想，去改造自然，使知青们在下乡中感到生活的憧憬。今天的我们都是家庭中的娇生惯养对象，一旦遇到生活与工作的困难与险阻就会表现出无法解围与释怀，往往都是心态崩溃，提前出局。读后感·作为新生代的人民警察，我觉得更应能地下身子去实践，抬起头来搞创新，转起头脑勤思考，扎实做好自己本职工作，才能更好服务于人民。
如今，我们生活条件越来越好，为什么却开始质疑，开始抗议。上访的钉子户，低价征地拆迁，城管暴力执法，贪官暴戾等诸如此类的新词一次又一次冲击我们国家人民的视线时，我都在心里默默呐喊：国破家何在？但是我想这一切的产生并非一蹴而就，也并非空穴来风，必然有其深层次的因素造成的。共产党能从历史长河的边缘走过来也并非一朝一夕而是靠自力更生，吃苦耐劳，历经险阻坚挺过来。
现阶段，在提倡建设中国特色社会主义的今天，我们更应做好时刻为国献身的崇高理想，为维护社会大局稳定，促进社会公平正义，保障人民安居乐业而努力奋斗！
邓小平读后感(篇11)
今年寒假，我读了《邓小平爷爷的故事》这本书。书里讲了近百篇邓小平爷爷生活、工作和战斗的事迹，使我对这位伟人的认识和理解更加深刻了。
其中最令我感动一则是邓小平爷爷小时候有关五块银元的故事。故事的大概内容是：有一天，邓小平在去私塾的路上看到一个同学哭得好伤心。经过询问，知道这位同学的妹妹病危需要五块银元，但是家里太穷付不起。邓小平连忙跑回家拿五块钱给这个同学。邓爸爸发现钱少了后十分恼怒，就狠狠地打了邓小平一顿。后来经过追问知道事情的真相，很心疼地问他问什么不早说。邓小平却说他没经爸爸允许拿钱挨打是应该的，但是为了救人一命挨打也是值得的。
看到这里，我十分佩服邓小平爷爷舍己为人的精神。要知道，当时的五块银元，可以买五满担谷子，够一家人吃上好几个月呢！要是我就有可能不舍得。可是邓小平爷爷却毫不犹豫地这样做了。俗话说：救人一命胜造七级浮屠。为这件事，邓爸爸后来还高兴了好长时间，而邓小平爷爷谈起这事却说这不是自己的功劳，是爸爸经常教育他：做后人需学前人的好。
书里感动人的故事很多，我读完很受教育，使我更加佩服邓小平爷爷了。有机会同学们也读一读吧！