[精华读后感] 家春秋读书笔记(篇四)。

了解一页书，胜于仓促而阅读一卷书。读完作品，想必您有很多想表达的内容。望着桌上的笔，种种情感在心里交织，不禁想要倾诉，作品哪些角色最吸引你呢？下面的内容是小编为大家整理的[精华读后感] 家春秋读书笔记(篇四)，希望能对你有所帮助，请收藏。

激流 曾经辉煌的高公馆也落得分家的下场。

“家” 在“家”中，我最同情的是觉新，最气不过的也是觉新。但我对觉新还有一丝敬仰：毕竟，他是这个中国社会新旧交替和转型时期有重要历史意义的人物。他有自由恋爱青梅竹马的梅，又有旧社会强加给他的关心体贴他的瑞珏，他如何作选择?他处于“长房孙”的位置，被别人称为“承重老爷”，在这种身份下，他怎么反抗?他的家庭里头卫道的人太多了。为了孝道，他抛弃了化学，抛弃了梅，抛弃了珏。觉新的牺牲是巨大的。但是，这样的牺牲究竟给谁带来幸福了呢?即使生活带来再重的负担，再大的伤害，人还是象蜗牛一样背着沉重的壳行走。

对于觉民，我倒没有太大印象，倒是他勇于与高老太爷抗婚，我对他还是比较看好的。

至于琴，在“家”她还是一个觉醒者。她的理智常被感情征服。她犹豫不决，连剪个辫子的决心都没有。她对自己的行为也说不清楚。所以对她也没什么看法。

在“家”中，我最瞧不起的就是觉慧：他虽很激进，但终究幼稚，为了爱人不择手段，甚至不顾鸣凤的感受。因为觉慧，鸣凤多次被周氏训斥。而他口口声声要救鸣凤，最后还是他将鸣凤逼死了!要不是他在拼文章不理她，她投湖的可能性不是很小了么?鸣凤死后也没见他悲伤多久。觉慧给了鸣凤什么?帮助，同情，怜悯，他什么都没有给，他甚至不听她的哀诉就把她遣走了。而他在有进步思想的年轻人的献身热诚和小资产阶级的自尊心的鼓动下竟放弃了鸣凤。最终促使他出走的是瑞珏的死，和老太爷的态度。只是他反抗的精神我认为很“开天辟地”。

相比之下，《家》的内容范围广，事件多，我认为是“激流”中最好的。

“春” 由于阅读的深入，我对很多人的态度改观了。

觉新已不在是我同情的对象，我对觉新充满了愤恨：惠死了，枚娶亲了。要是他和周氏，老太太极力反对，惠和枚也不一定不会幸福。然而，海臣和小儿子的死对他的打击也不小。只希望他能快点觉醒。

我对觉民的进一步认识使我看到了他的魅力。他和琴安慰淑英和淑贞，帮助淑英逃离高家，并不怕王氏和觉群的威胁，与陈姨太据理力争，使她们在自己这里得不到一点好处。他很大胆，与觉慧不同的是，他留在家里也能镇定自若。他并不象一些人说的，他的一切都由别人安排好了，他和琴的婚事;帮助淑英出走都是他设计的，因此，我并不同意一些人说的觉民是多余的人物。

琴在“春”成长得太快了，迅速担当起为高家女子排忧解难的重担。淑英和淑贞似乎已经离不开她了。她不再优柔寡断，对于亲人热情地神出援助之手;和觉民一起为刊物出谋划策;出演《夜未央》等。我对琴也改观了。

淑英一开始就是懦弱的形象，然而梅和惠的死震动了她，梅，惠这些她所爱的人一一离去，如果她不逃走，她们便是她的“榜样”。加上淑华的劝说，她终于和剑云一同去找觉慧了。正如一些人所言，淑英的出逃鼓舞了女孩子。而剑云，在他的一颗星飘走之后，及时挽救了淑英。剑云柔弱，怯懦，不反抗，不抱怨，不挣扎，没计划，没志愿。但当他仰慕的女子需要他时，他会不顾自己去帮助她。也因为如此，在送完淑后，剑云带笑地死去了。

在我看来，“春”的内容单调，叙述乏味，是三部曲中最糟糕的一部。但对与巴金而言，说不定这是影响他终生的小说─在这本书的影响下，他结识了萧姗。

“秋” 激流的最后篇章，也是悲哀的结局。

庆幸的是，觉新终于觉醒了。枚和淑贞的死，使他再没有可牺牲的亲人了。商业场的火，使他近乎陪尽了一切给克安，克定;惠托他照看的枚去了;小脚的淑贞也投井了。克安，克定甚至攻击周氏，瑞珏，使死者不得安宁，并要加害觉民，他终于受不住爆发了。想不到啊，一向温顺的觉新竟公然与克安等顶嘴，没有了欺负的对象，竟转向孩子觉英。觉明死了，张氏居孀。“家”已败，觉新也终于觉醒。

觉慧，他的出走是正确的。随着剧情的发展，我意识到，如果觉慧没有出走，淑华就不能出逃。他结识的黄存仁等朋友，也的的确确帮上了他的忙。觉慧成为了革命党，也是必然。

在这里，我觉得配角觉英也值得提一下。在“家”，当他听瑞珏说抢菜她抢不过自己的哥哥弟弟们时，年仅十三岁的他将才端上来自己才尝了一片的烩鲍鱼片推给了瑞珏。而在“春”，他经常领着觉群和觉世在花园胡闹，欺负淑英，淑华和淑贞。在“秋”，他气得克明一病不起。最后，克明死了，家也分了，他也意识到，真正关爱自己的哥哥姐姐妹妹都死了，出走了。觉英也觉醒了，敢与克安，克定叫板。觉英的转变，与他整天的玩伴也有关系─“近朱者赤，近墨者黑”。

“秋”似乎高于“春”：它类似于“家”，讲得多，细。

“感” 高家族衰落了。和《红楼梦》不同的是，它并不是大团圆的结尾。一群人觉醒了，一群人却永远地去了。被封建礼教毒害的梅，瑞珏只能留给人们无限的伤痛。

觉新的上进之心并未死去，希望他能就此重新振作。

觉民，贯穿三部曲的激进分子，也定能与琴生活得幸福。

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热搜读后感: 《自控力》读书笔记

读后感就是读书笔记，它是阅读一个作品后的心得体会。在阅读了作者写的作品，使我的内心充满了感动，读后感就是读书笔记的一种形式。这篇读后感要怎么写才能让人记忆深刻呢？经过搜索整理，小编为你呈现“热搜读后感: 《自控力》读书笔记”，或许你能从中找到需要的内容。

《自控力》这本书分为10章，每一章都讲述了一个中心概念和它背后的科学原理，以及如何将它应用到你的目标上。为我们提供了清晰的框架，讲述了什么是意志力，意志力如何发生作用，以及为何意志力如此重要。

什么是意志力?本书给出的答案：意志力实际上就是“我要做”、“我不要”和“我想要”这三种力量。“我要做”的力量就是即使你并非心甘情愿，它也会逼你完成必须做的事。抵制诱惑，改掉不良习惯就是“我不要”的力量，牢记自己真正想要的是什么，愿意花更多的精力去关注的重要生活目标，就是“我想要”的力量。这三种力量协同努力，让我们变成更好的自己。人类在进化的过程中，大脑的功能，在原有的冲动系统和本能系统之上，我们进化出了自控系统。这些系统就造成了脑袋里有两个自我，一个自我任意妄为、及时行乐，另一个自我克服冲动、深谋远虑。它们互相竞争，试图控制我们的想法、感受和行动。

每个意志力挑战都是一次自我博弈。要想让更好的自己占据主导，我们就要强化自我意识和自控力。这样我们才会拥有意志力和“我想要”的力量，让自己选择去做“更难的事”。提高我们控制自己注意力、情绪和行为的能力，在很大程度上会影响我们的健康、财务安全、人际关系和事业的成败。因腐败而下马的干部都是缺乏自控力，面对诱惑，无力抵制。自控力是可以被训练出来的。《自控力》这本书提供了循序渐进的方法，帮助你认清自己的目标，增强自控力，并做出改变的决定。

这本书不仅仅让人惊叹于神奇的科学研究。实际上，每一项研究都能告诉我们很多东西。这些东西关乎我们自己，也关乎我们的意志力挑战。他们让我们意识到，我们天生就有自控的能力，即便是有时我们不太会运用这种能力。它们帮我们找到失败的原因，为我们指出可行的解决办法。它们甚至告诉我们，做人意味着什么。比如，我们一次又一次地看到，并不是只有一个自我，人是多个自我的混合体。

人类的天性不仅包括了想即时满足的自我，也包括了目标远大的自我。我们生来就会受到诱惑，也能抵制诱惑。生来就能够感受到压力、恐惧或失控，但同时也能让自己平静下来，能够掌控自己的选择。自控力的关键就是理解这些不同的自我，而不是从根本上改变我们自己。在追求自控的过程中，罪恶感、压力和羞愧是我们通常用来对付自己的武器，但都不起作用。

自控力最强的人不是从自我的较量中获得自控，而是学会了如何接受相互冲突的自我，并将这些自我融为一体。如果说真的有自控力秘诀，那么从科学的角度来说确实有一个，那就是集中注意力。当你作出决定的时候，你需要训练自己的大脑，让它意识到这一点，而不是让它自行其是，因为不控制的大脑总是去选择最简单的方案。你需要认识到，你是如何允许自己拖延的，你是如何用善行来证明自己自我放纵是合理的。你也需要知道，奖励的承诺并非总能兑现;未来的你不是超级英雄，也不是陌生人，你要为自己的未来负责。

你需要看清，自己身处的世界，无论是销售陷阱，还是社会认同，都在影响你的行为。当你的注意力即将分散的时候，或者你即将向诱惑投降的时候，你需要静下心来，弄清自己的欲望。你需要记住自己真正想要的是什么，什么才能真的让你更快乐。

[读后感必备] 经典读书笔记

我们应该理解自己读完书之后的内心感觉。阅读作品时，让人好像经历了另一种人生，写一篇读后感，要选择感受最深的一点，用简洁的句子明确表述出来。从什么角度写作品最好嗯？小编经过整理，为你编辑了[读后感必备] 经典读书笔记，仅供参考，希望能为你提供参考！

看完《荀子》一书，回想书中他的那些言论与思想，不禁让我感叹不已。荀子名况，战国末期赵国人，是当时著名的思想家、政治家和法家，同时也是儒家的集大成者。他的着述充满了哲理与唯物主义的宇宙观和认识论，同时他还系统地论证了“人性恶”的理论，与儒家的天赋性善是相反的，而人之后能，完全是因后天学习改造的结果，也以此来说明学习的重要性。他的“性恶论”有一定的历史进步意义，同时在政治上他认为一个国家要强盛，必须有严明的律令来约束人民，应依法治来治国；另一方面他也提出了独树一帜的民本思想，以民为本，君为舟说：“水可载舟，亦可覆舟。”以此劝告君主应爱惜人民，只有爱民才可使国家存在，否则，是自取灭亡。荀子的民本思想在当时有一定的进步意义，但却被传统的封建思想所束缚，也用等级观念来阐释民服于君的理由。但无可否认，荀子的大多数思想与主张是符合当时的社会情况的。

在《劝学篇》中有这样一段话：“学不可以已。青，取之于蓝，而青于蓝；冰，水为之，而寒于水。木直中绳，輮以为轮，其曲中规。虽有槁暴，不复挺者，輮使之然也。故木受绳则直，金就砺则利。”

在这里荀子提出学习是不可以停止的，其后又用青出于蓝胜于蓝与冰出于水而寒于水的例子来鼓励我们学习。最后还用天生直立的木材在后天经木匠的制作，可以作为圆，制成车轮。之后无论怎么曝晒也无法回复原状了，以此论证人的先天资质并不重要，重要的是在后天的经历中是怎么去做的。在此我们在学习上时常是遇难则止，微懂则过，这样又怎么会有所成就呢！看到那些身边的人有所成就之时总是羡慕他们，但拿自己与之相比时，又总以别人的天资比自己好作为理由搪塞自己。却不知道其实别人能有所成就并非资质天生就好，而是在后天的努力学习呀。木材由直变曲才可做车轮，金属矿经过炼化打造磨练才可炼出宝剑，难道只因它们天生就是如此的吗？其实都是因它们后天的际遇不同而已。

“故不积跬步，无以致千里；不积小流，无以成江海。骐骥一跃，不能十步；驽马十驾，功在不舍。锲而舍之，朽木不折；锲而不舍，金石可镂。”

在这荀子又进一步对学习要坚持作出了深入的论证。先以积跬步致千里、积小流成江海来劝诫我们要明白积少成多的道理。随后又以与驽马本身资质的不同来做对比，论证出坚持不懈的重要性。最后对半途而废的人与坚持不懈的人作出不同的比喻并评价。其实人的资质固然有高有低，但是资质高的若在后天不去学习，也犹如所说的神童仲永一样，变作普通人。资质低的若能在后天努力学习，那么也会变高，就像从一个曾让妻嫂看不起，父母不认的人到最后荣极一时的连纵家一样，靠的就是他以锥刺股来使自己努力学习的结果呀。当我们看到那一尊尊栩栩如生的木雕、石刻字时，它们都是经过一刀刀的累积而成的，绝不是一日就可达到的！所以每个有辉煌成就的人，他们亦是靠平日里一点一滴地坚持不懈的学习才能如此的。

在《富国》中他写道：“足国之道：节用裕民，而善臧其余。节用以礼，裕民以政。彼裕民，故多余。裕民则民富，民富则田肥以易，田肥以易则出实百倍。上以法取焉，而下以礼节用之，余若丘山，不时焚烧，无所臧之。”

在这段中可以让我们看到荀子民本思想的一部分。荀子认为要富国就要节省费用，使人民富足。要按礼所规定的不同等级地位的享用标准来节制消耗，用政治措施使人民富足。人民富足，财物就有多余，田地肥沃也得到治理，田地治理得肥沃那么谷物也将增产百倍。国家再按法规收税，而人民又依礼规定按等级节约，那么国家的余粮将会堆积成山。此处，荀子透彻地让君主们明白富国必先富民。以此来劝诫君主应以民为本的民本思想。荀子之所以会把民看得如此重，是因为他已看到了当时多数君主们无法看到的社会治理规律，这一远见卓识闪耀着智慧的光芒。在当时的社会是各国征战频繁，对农民的剥削越来越重，各国君主却只知要国库充足即是国富，却不知道民穷即为国穷，如此下去国家只会积贫积弱。在进行战争时，首要的前提就是要有充余的粮草供应，这是自古以来不变的常理。人民已经贫困，国家还一味征战，那么又怎么还会有粮食供应呢？所以只有人民富裕了，才会有多余的粮食，加上田地没有荒废四时都辛勤耕种，加之人们节省食物，那么国家也渐渐富裕了。此时也将有足够的粮食作为征战的需要。因此，荀子提出的这一政治主张无可否认是具有远见性的，同时是体现出了他重农的民本思想。

荀子已逝去二千多年了，但是我却依旧隐约在他的言论中感受到他的博学善辩，他那充满着哲学的思想精神充斥于文字之间，让我对他更加倾慕，同时也使我在今后的日子里有了新的认知与做法。

[推荐读后感] 《被讨厌的勇气》读书笔记2000字

书中自有黄金屋。阅读作品，我们可以考验我们是否对作品有足够的兴趣，不同的人从不同的角度思考问题，更是会产生不同的看法，就会写出不同的读后感。关于写作品读后感的知识你知道哪些呢？有请驻留片刻，小编为你推荐[推荐读后感] 《被讨厌的勇气》读书笔记2000字，大家不妨来参考。希望你能喜欢！

很少有这么一本书，看的时候想极力否认“怎么可能开什么玩笑，我不信”，但鼓起勇气看完后，又会觉得他好像是对的。他把行为撕碎，露出人内在的心理需要，赤裸裸血淋淋，你才发现自己也被骗了。而这本书的核心就是带你一步步认识自己，获得被讨厌的勇气！

阿德勒有3个重要的心理学观点，贯穿了全书

01、任何经历本身并不是成功或失败的原因，而对过去的看法才决定你的人生。

我们并非因为自身经历中的刺激（心理创伤）而痛苦，事实上我们会从经历中发现符合自己目的的因素。决定我们自身的不是过去的经历，而是我们赋予经历的意义。比如：你在咖啡厅看书，服务员把咖啡洒在你新买的衣服上，你忍不住发火吼起来了。按常理说，是因为服务员的行为引起了你的愤怒情绪，没毛病吧【原因论】。但阿德勒认为你是为了大发雷霆这个目的而制造了愤怒情绪【目的论】。

思路是这样的：你想通过大发雷霆来震慑服务员，进而让对方认真听你的话，为了这个目的，你捏造了愤怒的情绪。即便你不大声斥责，服务员可能也会道歉给你擦擦，你也预料到接下来的行为，但为了快点同时引起对方的重视，你选择了愤怒这种方式。“怎么可能，那会哪有时间，怎么可能思考选择”。确实，情绪肯定不是思考得来的，但它是一种可放可收的手段，如果这时候你喜欢的人/领导突然出现了，你还会愤怒的大吼大叫吗？不一定了吧！也就是说那一刻的愤怒情绪是可以控制的。

很多时候我们认为的原因其实是目的，是为了逃避或呈现更深层需求而伪装出来的挡箭牌。正视痛苦和恐惧，心理学上有一种疗法叫“延迟暴露”，反复回忆过去的经历，时间长了会减少它带来的负面影响，也就是改变赋予它们的意义。然而人们常常下决定“不改变”，这样就可以为自己的现状找理由。很多人想做的事一直没做，实际上是想保留一种“如果做的话我也可以”的可能性，即不愿出去被人评价，更不愿去面对失败的现实，只想活在“只要有时间我也可以、只要环境具备我也能”之类的可能性中，或许再过5年或者10年，又会开始使用“已经不再年轻”或者“也已经有了家庭”之类的借口。

想一想，多少人都是这样的！面对变化产生的“不安”与现状带来的“不满”，大多数人选择了后者。

02、理想的人际关系，是我爱你但与你无关，聚焦于自己的课题。

阿德勒认为一切烦恼都是人际关系的烦恼，任何烦恼都会有他人的因素，而且在人际关系中不可能不受伤。

首先，聊聊自卑感，也就是对自己的价值判断。

健全的自卑感不是来自与别人的比较，而是来自与“理想的自己”的比较。我们之所以自卑，是因为对周围人抱有竞争意识，凡竞争必有输赢，那就势必会产生自卑感，长期下去就容易产生自卑情结/优越情节。

你身边有没有这样的人？无法真心祝福过得幸福，或无法祝贺亲朋好友取得的成就（有也无可厚非）。这是因为站在了竞争的角度来考虑人际关系，把他人的幸福看做我的失败，所以才无法真心祝福。把自己从竞争比较的怪圈中解放出来，正视自己的价值和成长。

然后，人生三大课题：交友、工作和爱！

最后，把自己和别人的人生课题分开。

怎么分辨？只需考虑“某种选择带来的结果最终由谁来承担”。不要害怕被讨厌，有人不喜欢你，并不是你的课题。同时，也不要过多干涉别人的课题，比如父母为孩子做决定。

03、过好当下，是生活的真谛！

（1）自我意识过剩，反而会束缚自己。

一味在意“别人怎么看的生活方式其实是关心我的“自我中心式”生活方式。担心自己出糗，担心说错话，担心别人怎么看我，都属于自我意识过剩。怎么调整呢？把对自己的执著变成对他人的关心，有3个方面：自我接纳、他者信赖和他者贡献。

自我接纳：诚实的接受自己，承认自己的不完美。这个容易和自我肯定混淆，简单来说，自我肯定是对60分的自己说“这次运气不好，我一定能拿100”，自我接纳是“诚实接收60分的自己，并思考如何接近100”，不必悲观，关注可以改变的就行。他者信赖：在相信他人时不附加任何条件（无条件相信）。这点很难，需要熟练掌握课题分离。他者贡献：为体会到我的价值而采取的手段，即“我对他人有用”。

（2）甘于平凡的勇气

人具有“优越性追求”的普遍欲望，希望引起他人的关注，脱离普通状态，成为“特别的存在”。就像登山，总想着到达山顶，但没能到达山顶呢？该怎么办？这是对人生一种“线”的理解，阿德勒建议我们把人生理解为“点的连续”，也就是说，人生是在每个瞬间不停旋转起舞的连续的刹那。所有的人生不是终结“在路上”，只要跳着舞的“此时此刻”充实就已经足够。人生很简单，要认真但不深刻！

对人而言，最大的不幸是不喜欢自己。阿德勒给了我们“自我接纳，他者信赖，他者贡献”的建议，如果“我”改变，“世界”就会改变。

阅读这本书，就是不断推翻认知并重新思考的过程，书中有很多新颖的观点，能真正理解并受用还需要多年的实践！

[读后感借鉴] 红楼梦最新读书笔记1000字

当一个人观看了一本书籍之后都会有所感悟，在认真品味作者写的作品后，相信您收获一定不少，写读后感就必须要边读边思考，结合历史的经验，当前的形势和自己的实际展开联想。您知道如何写好作品读后感呢？小编经过搜集和处理，为你提供[读后感借鉴] 红楼梦最新读书笔记1000字，请马上收藏本页，以方便再次阅读！

昨日方领略着江湖豪情，今日又穿梭在富人府邸。真当是两片天地，浑然不同。但细细对比，又有些许相似。

先说不同的。大到年代、环境，小到文字、伏笔。大的太容易看出来了，我就讲讲小的。看了前二十回的想法，那就是《红楼梦》不同于《神雕侠侣》的便是人物方面的笔墨。在《神雕侠侣》中，每出现一个人物，都是不管他是谁，先写一段情节，突然来一段人物来由，道出此人是谁及其详细信息，叫人看的有理由头。而曹雪芹却似没有那么多的笔墨花在这等细节上，加上《红楼梦》中人物又出奇得多，叫我看的是各种糊里糊涂，往往是出现一个人，只道其名字，偶尔提及身份，方知是谁谁谁的亲戚。但要一一记得那么多人物以及它们之间的关系，却是相当的难了。

接下来就是作者留下来的伏笔了。看完《神雕侠侣》，真是无比佩服金庸老先生，其情节或是人物看似寻常，但却是大有学问。别的不说，光是杨过这个名字，就足以说上许多。杨康认贼作父，郭靖给他儿子取名杨过，字改之。这里就寄托了郭靖的希望。而妙绝的是在之后的襄阳城中，那些人谈话中赞叹杨过就像西晋开国元勋羊祜一般英勇，并且说道羊祜和杨过是谐音。若是寻常人，能由一个名字生造出这等前有头，后有尾的情节。曹雪芹虽有伏笔，但还是相形见绌。什么英莲应怜，霍启祸起的，便也觉着不那么惊奇了。

现在来说说相似。印象最深的就是“秦可卿死封龙禁尉”这事了。大户人家，只是因为秦氏死后灵幡上写时不好看，便抱了银子给贾蓉兑了个五品龙禁尉，只为到时灵幡上写着好看。一联系《神雕侠侣》，竟也有相似的场面。杨过在铁枪庙后见到“不肖弟子杨康之墓 不才业师丘处机书碑”时，就是怒火中烧，在救下柯镇恶后嘱咐他将碑文改为“先父杨府君康之墓 不肖子杨过谨立”。看来人们对死后的碑文或是灵幡确是很有讲究。

再看“葫芦僧判断葫芦案”这事。“护官符”三字一出，便觉得无比厌恶。也只有这等小官配得上什么“护官符”。想皇帝老爷也未听说“护官符”罢。弱肉强食的道理无处不适用，正如高手对决，强者胜于弱者，像欧阳锋和洪七公战成平手纵是拼得性命也要分出胜负，此时却戴上了“护官符”的帽子，怎能不让人心生厌恶。

论及书中诗句，曹雪芹当之大胜与金庸。我觉得也就是这点使得《红楼梦》能堪称四大名著。能在故事情节中加入那么多原创诗句，且能欲好则好，欲差及差，而且还借书中人物给出评价，实是显出曹雪芹的真本事。

只是《红楼梦》中的一点我不喜欢，那就是满书官话，我是看得很不舒服。但也无奈，毕竟碍于书中情境，处于大户人家，定是满嘴的官话，不比闯荡江湖的，寻常人讲话，毫无忌惮，看起来就是舒服。 只看完二十回，要什么感受也是无用。六分之一，何以见得。

[优质读后感] 大雪无痕读后感(篇四)

书籍给人以感悟，给人以信心，阅读了作者写的作品，我们的内心被故事里的剧情深深折服，众所周知，写一篇读后感一势必要通读全文。那么应该怎么写作品读后感呢？经过搜索和整理，小编为大家呈上[优质读后感] 大雪无痕读后感(篇四)，大家不妨来参考。希望你能喜欢！

《大雪无痕》是着名作家陆天明的一部反腐力作。小说描写了一位刚升职的副市长为满足自己的权欲收授贿赂最终暴露而锒铛入狱接受应有的惩罚，小说在最后也暗示了还有一位更大的领导是幕后黑手而暂时逍遥法外。该小说暗合了我国现阶段反腐现状，法律对腐败分子决不容情且反腐斗争是长期艰巨的任务，但是引用小说最后一句话：历史拭目以待，大雪必将无痕。

这部小说入木三分的剖析了权欲与私欲极度膨胀后，人性的畸变的痛苦而又丑陋的历程，并声声泣血地呼唤着社会的正义和良心。让人看后感触颇深，时下反腐倡廉是我国我党发展社会主义建设的重点，其政治意义不言而喻。

事实上，现阶段我国反腐败斗争是在错综复杂的国际政治背景下开展的。上个世纪末以来，东欧剧变、苏联解体、世界社会主义出现严重曲折，而我国社会主义事业则蓬勃发展。我党经历了革命、建设和改革开放时期，党的地位的变化、党员和干部的地位变化，对各级党组织和每个党员干部都是一个新的极大的考验。事实证明，我们党成为执政党以后，党内一些人逐渐不思进取、好逸恶劳、贪图享受、利欲熏心、利令智昏、不愿意艰苦奋斗的思想滋长起来，利用手中掌握的权利谋取私利的现象不断发生，形式主义、官僚主义的不良作风也泛滥起来。而世界反腐败斗争也异常激烈，如印度尼西亚前总统苏哈托的下台、墨西哥革命制度党在选举中失败、秘鲁形式突变和前总统藤森逗留日本不归等等尽管各自原因复杂，究其根本原因都是腐败导致人心背离。

党的十三届四中全会以来，党中央坚持以经济建设为中心，始终把党风廉正建设和反腐败斗争作为一项重大的政治任务来抓，作出了一系列重大决策和部署，初步探索出一条适合我国现阶段基本国情的有效开展反腐倡廉的路子。实际上从建国以来，我国我党就不断提倡反腐倡廉，并且深入开展党风廉正建设和反腐败斗争，让那些腐败分子无处藏身，落入法网。

其实探求腐败的根源就是某些人没有把握住自己的思想与权限，他们将自己极度膨胀的个人私欲物欲和手中的权力相结合，让自己走上一条背离人民、背离国家的不归之路。就拿我们规划执法工作来说吧，现阶段我国房地产市场高度发展，房价动辄每平方米万元以上，而规划审批已经限制了建设项目的容积率、建筑面积、建筑高度等等具体规划条件。一些不法开发商为追求高利润会想方设法偷偷改变这些硬性指标，诸如私自提高地下室高度及阁楼高度、私自扩建面积、改变建筑功能与建筑使用性质等等置广大住户与国家利益而不顾。为掩盖这些违法建设行为了这些不法开发商会渗透我们规划执法中一些意志不坚定的人而无视他们的违规行为。所以我们规划执法工作人员更应该高举反腐倡廉大旗，常修为政之德、常思贪欲之害、常坏律己之心，筑牢拒腐防变的思想道德防线，要严格自律，保证规划法规的严肃性。

党的十六大提出：坚决反对和防止腐败是全党一项重大的政治任务。要求各级党委、纪委、地区各部门要认真执行党风廉正建设责任制，把反腐倡廉与发展经济和各项业务工作紧密结合起来，各级领导干部不仅要自己清正廉洁还要敢抓敢管，坚决同腐败现象作斗争。而老子曾经说过：祸莫大于不知足，咎莫大于欲得。就是劝人要奋发向上，淡泊处世，不要为了一点蝇头小利而蝇营狗苟的生活。

要清除腐败，在我看来就要先立足于教育。树立马克思主义的世界观、人生观、价值观和正确的权力观、地位观、利益观，以艰苦奋斗、廉洁奉公为主题增强反腐倡廉教育的针对性和有效性，筑牢反腐倡廉的思想道德防线。还要健全制度、强化监督，形成用制度规范从政行为、按制度办事、靠制度差人的机制，建立反腐倡廉的制度体系、不断提高反腐倡廉制度化法律化水平，综合运用党内监督、国家专门机关监督、群众监督和舆论监督等各种形式，有效防止权力失控、决策失控和行为失范。

我国现阶段仍处在发展中国家行列，展望未来，我国将继续为实现更高水平的小康社会、进而基本实现社会主义现代化而奋斗。为把我国建设成为富强民主文明的社会主义国家，深入开展党风廉正建设和反腐败斗争，将为实现这一宏伟目标提供有力的保证。让我们紧密团结在一胡锦涛同志为总书记的党中央周围，高举邓小平理论和三个代表重要思想伟大旗帜，解放思想、实事求是、与时俱进，不断取得党风廉正建设和反腐败斗争的新成效，为党在新世纪战略目标的实现作出新的更大的贡献。

[读书感悟] 小屁孩日记读后感之四

我们一面要养成读书心细的习惯，一面要养成读书眼快的习惯。一篇引人注目的作品，可以让人对真正的作品更感兴趣，我们在写读后感需要注意的是，要符合情理、写出真情实感。你会选择怎么去写一篇作品读后感呢？下面是小编帮大家整理的[读书感悟] 小屁孩日记读后感之四,但愿对你的学习工作带来帮助。

今天，我看了《小屁孩日记11—好孩子、坏孩子》，其中十二月的日记让我很有感触。小屁孩格雷很独立，他想买网络游戏，但必须用自己赚的钱才能买，而我平常要买什么东西都是爹妈给的钱，是不是太不应该了？！格雷想赚钱，就去找工作，他几经周折才找到的第一份工作是铲雪，他绞尽脑汁去完成这项工作：先是扫雪，发现太慢了；又用铲草机铲雪，结果雪没铲好，铲草机却弄坏了；后来，他又用水来射，他以为成功了，雪很快就没有了，但是雪路却竟然变成了溜冰场！

他想了那么多的办法，说明他很用心去做这件事，但他最后还是没有成功，说明他没有认真地思考过他的方法是否可行，自己不懂的也没有向别人请教。他没有想到用水射车道上的雪会变结冰，钱没有赚到，反而要他爸爸用五袋盐来化冰，倒亏了20美元。原来盐是可以化冰的！我马上用盆子从冰箱里掏了一些冰，然后洒了一些盐上去，果然，不一会儿冰就融化了！那么，妈妈做饭时要把冷藏的食物解冻，就可以用盐来帮忙了，不用妈妈每次都那么费劲的用水浸泡好久了。我急忙地把这个结果告诉了妈妈，妈妈露出了欣慰的笑容。

《小屁孩日记》让我明白：一、我要想得到什么，就得自己努力付出来换取。二、做事情前要认真思考，不懂的就要问，做事情要成功，不但要努力，还要方法正确。三、盐原来是可以化冰的。

《羚羊木雕》读后感(篇四)

有些作品就是可以经历时间的磨炼，给我们带来深刻的印象。根据作者写的作品，我们可以写出一篇优质的作品，读后感就是谈自己的见解，发表自己的议论。一篇好的作品读后感应该怎么编写呢？小编特别整理来自网络的《羚羊木雕》读后感(篇四)，供大家参考，希望能帮助到有需要的朋友。

最近学到了《羚羊木雕》这一课，使我深有感触。

《羚羊木雕》讲的是“我”擅自把羚羊木雕送给了自己最好的朋友万芳。后来被爸爸妈妈发现，他们逼“我”去向万芳要回那木雕。但是，送出的东西怎么能要回呢？“我”本以为万芳不会再理我时，万芳出现了，她还是那么仗义地原谅了“我”。

文中有六个人物：爸爸、妈妈、奶奶、“我”，万芳和万芳妈妈。他们个个个性鲜明明了，爸爸、妈妈和万芳妈妈都重财轻义，尤其是妈妈，她是逼“我”要回木雕的主角！他们个个不考虑“我”的感受，只知道要那木雕的名貴。但奶奶就不一样了，她只说了一句话：“算了吧，这样多不好。”但由此可见奶奶还是很理解“我”的尴尬，奶奶比那些家长们好多了，可是奶奶拦不住妈妈，力量太薄弱了。而“我”和万芳可是“合二为一”的超极组合，如果因为大人们的挑拨就散了的话，那就不是真正的友谊。

文中的爸爸妈妈觉得孩子不懂事，把这么贵重的木雕拿去送人。但“我”却认为爸爸妈妈一点都不体会“我”的感受，所以出现了矛盾。

我认为在这种情况下，应当换位思考，为他人着想就不会出现矛盾了。

读后感收藏: 伊索寓言马和驴读后感(篇四)

书像一艘帆船，让我们遨游在知识的海洋。读作者写的作品能让我们变得有智慧。读后感就是读书笔记的一种形式。那么你知道如何写一篇好的作品读后感吗？小编陆续为大家整理了读后感收藏: 伊索寓言马和驴读后感(篇四)，相信你能从中找到需要的内容！

今天，我读了《伊索寓言》，这本书给我印象最深的一个故事是马和驴。

这个故事讲的是一匹马和一头驴，驴背了很多东西，想让同行的马帮它分担一些，马不理睬驴，后来驴子精疲力竭而死，主人便把从死驴身上剥下的驴皮和驴子身上背的东西全部放到马的身上，让马背着那些东西。

我喜欢这篇文章是因为它解释出了一些日常生活中为人处事的一些哲理。

记得有一次上美术课，老师让我们做大力神（吊杆车），要求分组做，每个组都有一个组长，由组长安排各个成员分工购买材料，我们组都按要求带来了材料，但是有一位同学没有带，最后组长让他拿着钱到楼下去买，可是他就是不去，最后我们组的作品没有完成，我们把这件事情告诉了别的同学，以后再有美术活动，再也没有人愿意和他一起做了。

通过这篇文章和这件事，我明白了，无论做什么事，只有大家团结起来，齐心协力，才能够做到事倍功半，如果不团结的话，只能够是事半功倍，最终受害的还是自己。

我觉得《伊索寓言》这本书很棒，因为它告诉我们许多哲理，我建议大家看一看。