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看亚运会赛事有感

发表时间:2023-04-09

看亚运会赛事有感(篇三)。

言谈是衣着的精神部分。如果我们要在一些重要场合上发言,写发言稿切忌空话、套话和打官腔。一篇基本而又合格的发言稿如何写呢?由此,有请你读一下以下的“看亚运会赛事有感(篇三)”,供你参考,希望能帮到你。

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四年一度的亚洲联合全运会,在广州拉开帷幕了。在亚运会上,运动员们都努力夺金,都为自己的国家争光添彩。

羽毛球赛场上,林丹和陈金各自面对实力非同小可的对手,毫不示弱。陈金在和李宗伟对战时,陈金落后大分差,但他却仍然不屈不挠,一直在场上坚持着。林丹与朴成焕打得异常激烈。林丹听到最后一个球时,汇聚全部力气,发出一个扣杀。只听全场观众惊叹!顽强,就是力量!

乒乓球赛场上,王皓、马龙、马琳等实力出众的选手,总是小心翼翼地应对每一个球。他们在场上努力拼搏,汗水不停往下淌。专注,就是力量!

排球赛场上,一个个队员齐心协力。当得分时,他(她)们欢呼;当失分时,他(她)们默默地为自己加油。王一梅的大力扣杀虽能给给对手以致病的打击。但如果没有队友的妙传,她也没有这样的扣杀机会。团结,就是力量!

田径赛场上,每位运动员都使出了浑身解数。他们并不是一心想要夺金,但想再次证明自己。刘翔以前想过放弃,他还说了一句话:我不想练了。最后,他击退困难了。坚定,就是击退困难的力量!

亚运会,是一个亚洲各国运动员们的竞技平台!它更是磨练人的地方!

延伸阅读

看《工匠精神》有感(模板8篇)


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看《工匠精神》有感(篇1)

我曾经看到过这样一句话,‘这个世界并不符合每个人的梦想。有些人选择放弃,有些人选择坚持。“比坚持更可贵的是对完美的不懈追求。

“我之所以坚持做一件事,就是想把每件事都做好,做到最好。”这是56岁的金浩说的。他用了21年的时间把一个普通的街头书店变成了上海最大最漂亮的书店——钱。书店里数不胜数的书,精致的设计,都源于他对完美的追求。经过20多年整理书籍的监管,他实现了自己的梦想,同时也为读者提供了广阔的阅读空间和视野。

央视纪录片里的工匠中,有记者来到手工杆秤制作的小镇。在南方特色的小巷里,男男女女忙着做手工秤。他们选择原材料,用尺子量出所需长度,让制造过程中的每一步都尽可能的精致、测量、称重。制作一个标准的量表需要花费大量的时间和精力。他们的监督,使企业能够诚信经营,消费者有更多的保护。

工人制作的零件,修复人员对时钟的反复校准,传统工艺雕刻家的细致雕刻,都是对“工匠精神”的一种坚持。一个团队花了20年时间编纂的词典;一个老人继承文化,筛选,煮,晒红糖。官方的说法是,因为有人追求完美,所以在大批量生产商品的时代,有人选择坚持,这样飞机才能正常运行,中华文明才能传承下去。一个人的坚持会对世界产生很大的影响。那么一个民族,一个国家需要像工匠一样执着。中国是制造业大国,但质量无法保证。长期以来,中国将失去在世界森林中站稳脚跟的机会。各行各业都需要放慢脚步,各司其职,精益求精,才能平和安宁。人的生活需要质量的保证,质量需要坚持工匠精神。十年的忍耐力,兢兢业业的态度,不断进取的决心,才能让文化传承,让国家永存。

在快速发展的时代,我们改变不了时代发展的步伐,我们能做的就是像工匠的坚持一样一成不变。

看《工匠精神》有感(篇2)

工匠,简而言之,就是各行各业中出类拔萃的技术尖子,世界上各个国家,各个时代,各个行业都有不同的工匠。

工匠不是天生的,它生存于大众中,产生于大众中,它绝对不是花架子,而是实实在在的真人,它做的不是靠吹的,而是实实在在的真事。

为什么各行各业都非常重视,培养技术尖子人物,因为它是一个特殊的人物,它从事的工作是一份特殊的工作,成千上万人做不了的事,它可以做,有些工作甚至应用到高科技都无法完成的,但工匠可以完成,这就是工匠的特殊性,例如我国的航天飞机上有一个零部件,做工非常复杂,难度相当大,采用最为先进的高科技工艺操作未能完成,只能靠工匠的手工操作才能完成,可想而知工匠的份量,特别是大国工匠。

这里讲述一个工匠救活一个企业的故事,据载北京一个工艺美术厂,是解放初期建成的,当时也就小打小闹,生产一些较简单的工艺品,经济效益也不太好,在一次工艺品拍卖会上,当时的厂领导见到一颗象牙,长约50厘米,直径6厘米左右,拍卖价也不很高,虽然厂里的经济不是很景气,但这个有眼光的领导还是用厂里的资金把这颗象牙买下了,可是这颗象牙输送到厂里后,引起了很大的争议,一是厂里当时资金紧张,工人连工资都要发不出来,还花钱买象牙,二是当时厂里的技术力量比较薄弱,根本找不到一个胜任象牙雕刻的人物,就这样把这颗象牙暂时存放在仓库里,谁知道一放就是五十多年,厂里的领导换了一茬一茬,工人出进一批又一批,始终没有人敢动这颗象牙。

直到改革开放后,工厂又招了一批科班毕业的专业人才,其中有一个科班生,毕业于北京美术学院雕刻专业,他进到这个厂后,看到有很多用于雕刻的原材料,但都在那里睡觉,他感到迷茫,为什么这些原材料没人动,高端工艺品也少见,在一次清理仓库物资中,他发现一颗不满灰尘,颜色略微发黄的象牙,感到非常惊讶,这么好的东西,问什么不把它利用起来呢?他找到领导询问情况,领导说这颗象牙是五十年前就买下的,这么多年由于厂里技术力量薄弱,没有可以雕刻象牙的人才,所以一直放着,工人说,象牙就这样的放着,不是办法,一是浪费资源,二是时间放久了,象牙会变质,到那时想用也用不成了,如果你们领导相信我,给我这个机会,我来设计,我亲自雕刻。如果雕刻废了,我承担一切损失,如果雕刻成功,就让它留在厂里作纪念,领导班子经过研究,同意由这个人工人先做出方案。

于是这个工人花了两年多的时间,查阅大量相关资料,设计了多套方案,模仿象牙原形状雕刻了上百种象牙木,在工人刻苦努力下,在无数次的失败中,找到了灵感和支点,设计出了一套实态的方案和试雕草本,上面有两百多个图案,展现了中国五千年历史变化的精髓,交给领导审查后,方案获得通过,从此工人废寝忘食,专心致志,精心操作,花了近三年的时间,完成了象牙的整体雕刻,经领导和专家评论后,大为赞赏,结论为国家级工艺品,后来参加了一次拍卖会,一个外商看到精美的工艺品,赞不绝口,并出高价500万元想买走,厂方说:这件是无价之宝,我们参与拍卖会,是想通过此次拍卖会,让我们厂的精品展现在广大群众面前,同时使大家认识到我们厂的技术实力,这件宝贝你再花多少钱,我们也不会出售,从此这件工艺品成了厂里的镇厂之宝,永远保存下来,后来国家相关部门知道此事,在实地调查了解后,上报相关部门,拨款500万元给该企业,作为企业创新发展资金,也使企业获益匪浅,起死回生,从事该产品雕刻的工人也被授予工艺美术大师,并获得一定的物质奖励。

怎样才能成为一名工匠?首先自身要有爱国之心,要本着报效国家的赤子之心,第二是要爱岗,也就是热爱自己的工作岗位,热爱自己所从事的职业,第三是要敬业,就是对你所从事的工作要兢兢业业,刻苦专研技术,百折不挠,第四是要有坚定的意志和吃苦耐劳的精神和奉献精神,第五是工匠的成长离不开组织的关心、培养、支持,工匠在攻克技术难关中,难免会碰到一些难题,组织应及时的了解,尽最大努力帮助解决工作中的问题,第六是领导要关心工匠的生活,工匠为了攻克技术难关,难免要花大量时间与精力,而对家庭和生活关心过少,这样难免会出现家庭矛盾,领导要给予亲人般的理解,并帮助解决一些实际问题。

我们这个时代特别需要工匠精神,需要培养千千万万个工匠,特别是大国之匠。

看《工匠精神》有感(篇3)

工作是一种修行,世间只有必然性没有偶然性!

截止20xx年,寿命超过220x年的企业,日本有3146家,为全球最多,德国有837家,荷兰有222家,法国有196家。为什么这些长寿的企业扎堆出现在这些国家,是一种偶然吗?他们长寿的秘诀是什么呢?我们研究了他们都在传承着一种精神——工匠精神!

很多人认为工匠是一种机械重复的工作者,其实工匠有着更深远的意思。他代表着一个时代的气质,坚定、踏实、精益求精。工匠不一定都能成为企业家。但大多数成功企业家身上都有这种工匠精神。

“工匠精神”可以从瑞士制表匠的例子上一窥究竟。瑞士制表商对每一个零件、每一道工序、每一块手表都精心打磨、专心雕琢、他们用心制造产品的态度就是工匠精神的思维和理念。在工匠们的眼里,只有对质量的精益求精、对制造的一丝不苟、对完美的孜孜追求,除此之外,没有其他。正是凭着这种凝神专一的工匠精神,瑞士手表得以誉满天下、畅销世界、成为经典。

工匠精神不是瑞士的专利,日本式管理有一个绝招:用精益求精的态度,把一种热爱工作的精神代代相传。这种精神其实就是“工匠精神”。

所谓“工匠精神”其核心是:不仅仅是把工作当作赚钱的工具,而是树立一种对工作执着、对所做的事情和生产的产品精益求精、精雕细琢的精神。在众多的日本企业中,“工匠精神”在企业领导人与员工之间形成了一种文化与思想上的共同价值观,并由此培育出企业的内生动力。

在获得奥斯卡日本影片《入殓师》里。一个大提琴师下岗失业到葬仪馆当一名葬仪师,通过他出神入化的化妆技艺,一具具遗体被打扮装饰得就像活着睡着了一样。他也因此受到了人们的好评。这名葬仪师的成功感言是:当你做某件事的时候,你就要跟它建立起一种难割难舍的情结,不要拒绝它,要把它看成是一个有生命、有灵气的生命体,要用心跟它进行交流。

看《工匠精神》有感(篇4)

敬业会让你出类拔萃。不要满足于普普通通的工作表现,要做就要做得最好,你才能成为企业里不可或缺的人物。超越平庸,选择完善。这是值得我们每个人一生追求的格言。有无数人因为养成了轻视工作、马马虎虎的习惯,以及对待工作敷衍了事的态度,终致一生处于社会底层,不能出人头地。你工作的质量往往会决定你生活的质量。

我深刻领会到,使自己由浮躁变为脚踏实地,由随波逐流,循规蹈矩变为积极主动工作,无论从事什么行业,只有全心全意、尽职尽责地工作,才能在自己的领域里出类拔萃,这也是敬业精神的直接表现。不论你的工资是高还是低,你都应该保持这种良好的工作作风。

“用心做事”是一种人生原则,它能使自己在生活中学到更多,做得更好,只有用心做事,才能把事做出色。“用心做事”是对工作强烈的责任感和正确的思维方式。态度决定一切。

一个人的工作态度折射着人生的态度,而人生态度决定一个人一生的成就。

态度的根本是:我是谁不重要,我做的事才重要,如何让自己做的事重要,要让自己做事的结果超越直接领导的期望……

这句话能让我正确看待自己和自己的工作,而且做工作的结果是要超越领导的期望,而不仅仅是达到领导的期望,我们常常以为达到领导的期望就算完成工作了,其实我们要以更高的标准来严格要求自己。

工作中,一个人把自己所有的焦点都放在自己做的事上,才会有人把你当回事,对于大部分人想获得的认可,不是凭空而来的,而是建立在自己做出的事情的质量上,如果你在为别人不认可你而抱怨的话,不如提高自己做事的质量,这样工作上对你的认可就是水到渠成的事情。

看《工匠精神》有感(篇5)

“教师是太阳底下最光辉的职业。”“教师是人类灵魂的工程师。”……这些可谓是对教师的最美赞誉。其实,完全没有必要将教师职业神化。作为教师,我们应该意识到,教师不过是三百六十行其中之一行,教师不过是亿万普通劳动者之一员。因为社会需要以及分工的不同而形成了不同的职业,每种职业都有其自身的特殊牲和不可替代性。

教师的工作有别于其它工作,确实很重要。“智育不好出次品,体育不好出废品,德育不好出危险品”社会拒绝次品、废品和危险品。教师面对的是一群懵懵懂懂的孩子,要把这些懵懂的孩子培养成德智体全面发展的学生,塑造成社会有用之才栋梁之才。离不开教师的精雕细琢,耐心打磨。

在今年政府工作报告中指出要“培育精益求精的工匠精神”。

在经济改革中需要培养精益求精的工匠精神,教师从事的培养人的工作,可谓是精细中之精细,在教师的工作中何尝不需要倡导工匠精神?“教书匠”是社会对教师的戏称,在笔者看来,并没有什么不妥。从某种意义上说,教师也是工匠。教育教学工作的性质决定了教师一丝不苟、精益求精、一以贯之的工作态度,态度决定效果,这正是我们积极推崇的时代“工匠精神”。

我国的教育专家吕型伟有一个教育名言是,“教育是事业,事业的意义在于奉献;教育是科学,科学的价值在于求真;教育是艺术,艺术的生命在于创新。”既然是事业、科学和艺术,只有不懈的努力用毕生的精力才能获得事业的成功,才能达到科学和艺术的高峰,教师的“工匠精神”不可以或缺。

“要给学生一碗水,教师必须有一桶水”。在笔者看来,科学发展日新月异,教师的这一桶水还要常换常新,最好是长流水。其实,不仅需要教师有大量的知识和技能的储备,更主要的是怎么向学生传授知识和技能,这并非易事。

教师要依据教育规律,根据教育实际摸索出最适合的方法,提高教育效率和教育效果。众所周知,学生的智力水平和非智力水平参差不齐,教育教学中并不排斥做必要的强化训练。教师也有必要采用师付带徒弟的方法,手把手地教学生。人们总结出,教育是一门慢艺术,需要小火慢炖,急不得,需要不厌其烦,诲人不倦。教育不是一蹴而就,可能会出现“反复”现象,教育不容浅尝辄止。

“校园无小事,事事皆教育。”一名教师,也是一名工匠,必须脚踏实地,从点滴做起,积沙成塔,集腋成裘。我们的教育固然需要教育家,但更需要大量的一线教师。既然做不了教育家那就做一个实实在在的“教书匠”,将“工匠精神”带到工作之中,为国家培养更多的优秀人才。

看《工匠精神》有感(篇6)

“工匠精神”这个词汇,在李克强总理今年的政府工作报告中出现后,成为中国发展语境中的重要概念。众所周知的是,一个国家的制造业如果没有“工匠精神”,是不可能有真正的世界著名品牌的。培育精益求精、消费者至上的工匠精神、工匠制度和工匠文化,是中国制造业实现转型升级、建设制造强国的关键所在。

但是也有人认为,中国人从来都不缺少工匠精神,古代我们有鲁班,近代我们有很多的老字号,如同仁堂、云南白药、茅台酒,现代我们有华为、中国高铁等世界著名品牌。但我觉得,中国古代、近代的工匠精神,留传下来的大多是美好的故事而不是世界著名品牌;现实中一些留传下来的老字号,不是在发扬壮大,而是后继无人,品牌的声誉和美誉度在变质、消失;在当代世界著名品牌榜中,来自于中国的品牌少到可以忽略不计的程度。这不是妄自菲薄而是现实。

于是一些人转而认为,不是中国人缺乏这种精神,而是中国不适合这种模式。工匠精神在当代,只适合于高成本高收益的产品和服务项目。如宝马汽车,因为高价格、高收益,所以适合于生产商付出高的资金、人力和技术成本去精雕细琢。反之,在人均收入较低的条件下,绝大多数国人消费水平处于贫困或温饱状态,他们不愿也不能购买高质高价的产品和服务,企业自然会选择低质低价、薄利多销的商业模式。我对这种意见的批评是:收入水平和消费水平对应着消费的档次,但是与有没有精益求精、消费者至上的工匠精神之间,并不存在直接的对应关系。在古代和近代,中国人都很贫困,但是其工匠精神来自于哪里呢?现在中国人的需求结构正往高级化方向迅速地升级,据《中国日报》报道,20__年中国消费者在境外的奢侈品消费总计1168亿美元,这笔消费占据了全球高端产品消费总量的46%。但是这一波澜壮阔的消费升级趋势,并没有逻辑地转化为拉动本国企业工匠精神发扬光大的力量,而是转化成了对国外产品的需求。显然,不是中国不适合工匠精神的模式,而极有可能是因为某种原因,使这种精神无处发扬,无法跟上市场需求的变化。

我国市场化取向改革中三十多年的高速发展,只是更多地解决了中国人低端的“有无”问题,而非高端的“好坏”问题。目前我国已经过了物资缺乏的年代,因此发扬光大过去的工匠精神、追求中高端的转型升级很有必要,这是一种回归,回归职业初心、职业精神和职业道德。

一些有识之士指出,中国缺少的不是“工匠精神”,而是缺少“工匠制度”。我们不要用工匠精神的浪漫,去掩盖工匠制度的缺失。人们经常问,为什么中国人的聪明和勤奋,不能通过制度创新,转变为工匠精神去创造物质财富?为什么这种聪明经常转化为它的反面:造假、模仿、偷工减料甚至为了赚钱而故意生产有害产品?工匠制度并不是哪路神仙来外生给定的,而是在经济社会体制系统的长期运行中内生的。

由此看来,缺少工匠制度还是表面化的解释,制度背后的相互作用的文化,才是缺乏工匠精神的深层次的原因,即支撑工匠精神的文化,才是我们真正缺乏和必须重构的东西。例如,中国传统文化里头,有多少是提倡青年人去做一个扎实工作一辈子的“工匠”的呢?在学而优则仕的文化里,劳心者治人,劳力者治于人。我们能不能扪心自问:我们都希望自己的子女成人后去干制造业吗?去做一个默默无闻的技工吗?显然,我们缺失的是社会鼓励工匠精神的文化。当然,未来为了鼓励形成工匠文化,我们也有必要在物质上给予工匠们必要的、持久的激励(如实施首席技工制度、给发明创造者产权等)。

我想,如果我们可以让精益求精、消费者至上的工匠精神成为企业所有者、经营者和劳动者一致共同的理念和行为准则,我们的企业在全球竞争中应该就是不可战胜的。届时就是中国跨国企业屹立于世界之林的时刻,也会是中华民族伟大复兴之日到来的辉煌时刻。

看《工匠精神》有感(篇7)

梦想是驱动进步的动力,每个人、每个企业、每个国家都需要有自己的梦想。靠什么来支撑和实现我们的梦想呢?工作之余,我阅读了付守永著的《工匠精神》,也许我们可以从这本书中找到一些线索和答案。

一、用工匠品质照亮前行的道路。

坚持、乐观、勇敢、目标明确并为之努力,这就是工匠品质。前行的道路上,从来都是布满荆棘,从一开始的勇往直前,迎风奔跑,到路上的跌倒和周遭的嘲笑,工匠们都会接受,他们用耐心化解忧伤,用坚持战胜孤单,用快乐笑对过往,用忍耐支撑梦想。因为他们明白,不管经历快乐还是痛苦,都只为在通往梦想的路上多一些风景欣赏。

工匠的品质告诉我们,要始终坚信自己选择的道路,不论是生活上的还是事业上的,我们要将懦弱和胆怯遗忘,用坚强的身躯和无穷的力量去飞翔。当我们身心疲惫时,找个僻静的角落细细思量,将喧嚣纷扰暂忘。“世界上最富有的人,是跌倒最多的人;世界上最勇敢的人,是每次跌倒都能爬起来的人。”当我们实现梦想时,会发现所经历的一切其实就是我们实现梦想的翅膀,我们所有承受过的痛,会换来实现梦想时的硕果馨香。

二、用工匠精神传承经典的厚重。

很多人对于工匠精神的认识还停留在一个很机械的阶段,其实工匠精神有着更深远的意义。也许,现在我们正在戴着瑞士的手表,开着德国的汽车,回家时享用着日本的家用电器。这些在我们日常生活中常用到的产品是如何传承至今的呢?我想答案每个人都应该很明了,这些产品的生产企业多是具有工匠精神的企业,这些企业的员工大多具有工匠精神。

其实,我们也能具备工匠精神的品质。我们要热爱自己所从事的事业,更要热爱自己的企业,要全心全意地投入其中,不能单纯地把工作当作是一种赚钱的工具,而是要树立一种对工作的热情和执着精神,对所从事的事业和生产出的产品及服务要精益求精、精雕细琢,要形成一种与企业文化想匹配的价值观,并由此更深层次地推动企业的内在动力,不断超越自己,将自己与所从事的事业、企业建立起一种难以割舍的情怀。

看《工匠精神》有感(篇8)

公司推广学习“工匠精神”的活动,学习后,我进行了反思,工匠精神所需要的就日培育我们员工精益求精的精神。

先成为优秀杰出的“工”,每个岗位所在都日公司整体运行中重要的环节,要保证自已在岗位的工作无差错,无托延,需要耐心,细心各决心,细心了解工作中的每一个环节,多发问,多求知,做到胸有成竹,心中有底,决心克服工作中遇到的难题,多取经,多探索,勇敢尝试,相信办法总比困难多。

先成为一个自我升华的“匠”,如何在人力有限的条件下,提升工作效率;如何才能在完成本职工作后额外完成力所能及的细节,使工作流程更顺利;如何才能针对自身岗位的优劣现状提出具有可操作性的建议,只有深层次的思考才能让个人能力得到充分的发挥,并与工作相辅相成,真正实现从“工”到“匠”的价值升华。

我是从20-年加入ATL的,很荣幸分到实验拉,一直在Degassing岗位工作,在我们这边是样品的,所谓的样品就是精品,是一个手工制作的工艺品,所以要做得比其他产品更加完美,从调机到生产都是由我们自己来完成,因为单小品种多,有时候一个换好几个,当然就避免不了有些电芯比较难做,机器比较难调,在这种情况下就更需要我们的耐心和细心了,对我来说,越是难做的电芯就越有挑战性,当一个完美的品质的电芯从我手中流出,那种心情是无比的自豪,是非常有成就感的。

当我们做某件事情的时候,我们就要跟它建立起一种难割难舍的情绪,不要拒绝它,要把它当成是一个有生命的,有灵气的生命体,要用心去跟它交流不仅仅是把工作当做赚钱的工具,而是树立一种对工作的执着,对所做的事情和生产的产品精益求精,精雕细琢,这就是工匠精神!

看繁星春水有感8篇


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看繁星春水有感(篇1)

我随身带着冰心的诗集《繁星春水》,有空就拿出来读读。通过这本诗集后,我对冰心有了更进一层的了解。翻开书本,才发现这本书的序言也是那么精彩。序言中,介绍了冰心的一生。原来,冰心很小的时候,就显露出她在文学写作方面极高的天赋。细细地品味着书中的没一首小诗,让我融入到诗的美好世界中。在这些诗里,我读到了伟大的母爱;幼稚的童真、纯洁的友谊和自然。其中,写母爱的那些诗最能引起我的共鸣。读着,我不禁想起了自己母亲对我爱,尽管这些爱都体现在学习、生活中的一些小事中,但这是由这些细碎的小事,体现出了母爱的伟大。由此,我更加珍惜母亲对我爱。还有一些诗写的是童年,读着这些诗,看着冰心的童年是多么的有趣与难忘,也让我想起了自己的童年。我的童年一样的难忘,有很多有趣的事情还记忆犹新。

在冰心出国后,就用诗来抒发自己对祖国故乡的昔年之情。她的这份情意,也深深的感染了我。我作为一个离家住校上初中的人来,时常思念着家乡、思念着我的父母,读了这些诗,更触动了我的思想之情。

我也通过大声地朗读这些诗来缓解自己的乡愁。《繁星春水》给我带来了很多情感,丰富了我的生活。

看繁星春水有感(篇2)

《繁星春水》这本诗集是我第一次读。因为我喜欢读白话文,所以读起诗来,自然有些不适应。不过读不懂就多读几遍,我果然了解了大概,并感到冰心奶奶写的诗真是别有一番风味。

这本书主要包括三个方面的内容:一是对母爱与童真的歌颂。

在她的诗中,母亲无处不在,无时不在。她就像那普照和滋润万物生长的春光,沐浴和哺育着世间万物萌芽、成长、开花和结果:

小小的花,

也想抬起头来,

感谢春光的爱

然而身后的恩慈,

反使他终于沉默。

母亲呵!

你是那春光么?

是啊,母爱无处不在,经过母爱的滋润,使我们更坚强更勇敢的面对生活、挑战命运。以前,我总是认为妈妈很唠叨,但这也是妈妈对我们的爱的一种表示。是妈妈把我们带到这个世界上,然后又精心的培养着我们。妈妈,是我们的第一位启蒙老师,她教我们知识,告诉我们做人的道理,是我们最难忘的一位老师!这位老师处关心、指导着我们,我们也不会辜负她们的一番心愿。

这本诗集,第二方面的内容是对大自然的崇拜和赞颂。在冰心奶奶认为,人类来自自然,归于自然,人与自然应该是和谐一致的。

第三个方面,则是对人生的思想和感悟。

成功的花,

人们只惊慕她现时的明艳!

然而当初她的芽儿,

沁透了奋斗的泪泉;

撒遍了牺牲的血雨。

一朵成功的花,只有经历过种子的磨炼、风雨的侵蚀才能成为一朵真真正正的花。正如彩虹,经过雷电击战之后才会出现;理想,经过与困难搏斗之后才诞生。诗人把人生事业的成功比喻为花,把成就事业的起步阶段比喻为花的芽儿,把奋斗的辛劳比喻为培养的花的泪泉,把自我牺牲比喻为滋润花的血雨,生动贴切。我们现在又何曾不是这样?只有经过努力奋斗,才能达到自己的目标,实现自己的梦想。古人云:吃的苦中苦,方为人上人。正也是这样啊!

我非常喜欢冰心奶奶的诗。她的诗淳朴而自然。每一首都宛如天空中的星星、荷叶上的露珠,晶莹剔透,给人一种沁透心脾的感觉,而且道理深刻。

看繁星春水有感(篇3)

生活中,幸运娃娃无处不在多彩缤纷的小学,遇到一位优秀的老师,是幸运的;交到一位知心的好朋友,是幸运的;读到一本好书,更是幸运的。翻开《繁星春水》,我就成了一个幸运儿。

《繁星春水》里充盈着许多精美,而富有哲理的小诗,每一首都宛若夜空中的繁星,宛若荷叶上的露珠,晶莹纯净,清新隽永,有着独具特色的艺术美感,令人迷醉其中,给人一种美的享受。

而书中最触动我心灵深处的是冰心对母亲倾注的那永恒的爱。在《繁星》里有这样一段,令我热泪盈眶:

母亲啊!

天上的风雨来了。

鸟儿躲到它的巢里;

心中的风雨来了,

我只躲到你的怀里。

多么情真意切呀!冰心奶奶的原名是谢婉莹,冰心是她的笔名,是根据莹字的含义而取的。冰心奶奶从小体弱多病,害怕生人,都是依偎在母亲怀抱里的。久而久之,神圣的母爱深深的植入冰心的心灵中,成为了她一生歌颂的永恒主题!

的确,母爱是伟大无私的当妈妈给我盛好一碗饭时,当妈妈做我爱吃的菜时,当妈妈给我盖被子时,我知道这是妈妈的爱,它时刻萦绕在我耳边,成为我生活的旋律。

《繁星春水》不止有爱的篇章,还有蕴含生活哲理的乐章:

我不会弹琴,

我只静默地听着;

我不会绘画,

我只沉寂地看着;

我不会表现万全的爱,

我只虔诚地祷告着。

是的,接受别人的优点,学会欣赏,就是最好的办法!

当我们漫步山林,看着美丽的夕阳,看着那一抹抹霞光;当我们走进大山,看着奔腾的瀑布,看着那一股股山泉。这时,你用心去欣赏,去感受,那夕阳倾泻的山林和飞流而下的瀑布带给你美的享受。

《繁星春水》如一杯茶,似浓又似淡。

它浓浓的,芳香无比,像一朵傲雪的腊梅;

它淡淡的,沁人心脾,如一枝出谷的幽兰。

读它,就像品味一杯醇香、甘美的茶。

看繁星春水有感(篇4)

在一个深夜中,我渐渐的合上了《繁星·春水》。闭上眼,细细的品味,享受它那无比美妙绝伦的画面,哪怕只是一首小诗。“童年呵,是梦中的真,是真中的梦,是回忆时含泪的微笑。”

“哇!这是什么?那是什么?这个怎么玩儿……·”我们都好奇的摸一摸,碰一碰,还没试过,就觉得不错,迫不及待地想去玩一玩。我和谈陆,一起在幼儿园好奇的看着,老师告诉我们不能乱动东西,叫我们去玩积木,我们就冲着积木飞奔而去,我们合作一起搭一座城堡,我来搭花园,他来搭卧室,最后我们搭的不亦乐乎,但是东倒西歪的。最后,我们一起沉浸在幻想之中,想象正真的城堡。非常的有趣,现在想想,当时的我真是天真烂漫有滑稽、好笑。

想来,冰心的小诗都是发自内心的感慨。童年呵,是梦中的真,是真中的梦,是回忆时含泪的微笑,多么想要再来一次。

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童年是什么?童年是一个人成长过程中必不可少的东西。而童年往往会成为往后珍贵的美好的回忆。一个个天真烂漫的游戏,仿佛就浓缩了一段段天真烂漫的童年。童年啊!是梦中的真,是真中的梦。在这个现在的社会,童年对于我们来说,就像是一个梦,一个天真无邪的梦。

现在都小学毕业了,和很多的同学分离了。想想当年的往事来,又觉得懊恼、后悔、兴奋、伤心。

初一:吴晅

看繁星春水有感(篇5)

《繁星.春水》这部诗集让我懂得了母亲是花瓣,孩子是花蕊,在化还没有绽放时,花瓣总是紧抱着花蕊。《繁星春水》读后感个人感受有哪些你知道吗?一起来看看《繁星春水》读后感个人感受,欢迎查阅!

《繁星春水》读后感个人感受1

有了爱就有了一切,读完冰心奶奶的这句名言,我心情此起彼伏[注:这里起来,那里下去。形容接连不断。],想了许久。

利用寒假,我读了冰心奶奶的《繁星·春水》。书里,都是不同题材的散文,集中于对亲情之爱、人类之爱、大自然之爱以及儿童的讴歌,这些散文就像是爱的哲学,滋润着我们心田,净化着我们的心灵。读着这些零零散散的文章,使我有了沁人肺腑、清新温暖的感觉。

读着读着,我仿佛闻到一阵清香。哦,那是爱的笔墨散发出来的墨香。我一口气读完这本书,其中这句话让我受益匪浅:“成功的花,人们只惊慕她现时的明艳!然而当初她的芽儿,浸透了奋斗的泪泉,洒遍了牺牲的血雨。”

这慷慨激昂[注:精神振奋,情绪激昂,充满正气。]的文字,让我领悟了很多很多。人们总说:科学家真伟大,发明了这么多东西,给我们生活带来方便。然而,大家却看不到他们当初做的实验不被人看好,那些轻蔑的眼神、嘲讽的话语都曾深深地刺痛着科学家们,但他们把这些都抛在了脑后,终于,通过自己的那份执着,证明了自己的实力,也告诉人类那些遥不可及的事只要通过努力,终会成功。我由衷地赞叹这份执着的精神、努力的过程。像这样的智言慧语书中还有很多。

我认为《繁星·春水》这本书就像是一盏明灯,指引着我们前进的路程,净化心灵;就像是一位高人的指点,让我们懂得真善美;就像是妈妈的叮咛,让我们倍感亲切。冰心奶奶浓浓的爱意久久地温暖着我们,她也永远永远活在我们心灵深处。

《繁星春水》读后感个人感受2

《繁星·春水》的内容,是诗人冰心平时随便记下的“随时随地的感想和回忆”。

后来,她受到泰戈尔《飞鸟集》的启发,觉得自己那些三言两语的小杂感里也有着诗的影子,这才整理起来,而成为两本小诗集。冰心在当时大约不会想到,她这两本含蓄隽永、富于哲理的小诗集的出版,竟会使那么多青年的久已沉默的心弦受到拨动,从而在她的影响下,促使“五四”以来的新诗,进入了一个小诗流行的时代。

《繁星·春水》(注:《繁星·春水》是两本诗集,一本叫《繁星》,一本叫《春水》,后被合并为一本)这两本诗集用冰心自己的话来说,是将一些“零碎的思想”收集到一个诗集里。这两本诗集是冰心生活、感情、思想的自然酿造,在中外享有很高的声誉。其诗集的主题是:母爱与童真的歌颂,对大自然的崇拜和赞颂,对人生的思考和感悟。

《繁星春水》读后感个人感受3

《繁星春水》这篇是我完整地读过第一篇现代诗文,也是第一次读到冰心的作品,更是第一次看到这动人的大作,读完之后,有一种从未有过的感受忽然在我的心中荡漾。

此诗集中,冰心以母爱、童真和对大自然的歌颂为主题。《繁星春水》里的文字让我很惊叹,它的语句时而婉转优雅,时而高昂激越。它的语言很优美,虽然没有华丽的词语,但也似乎让人捉摸不透,又能流露出深深的感情,而且它有种语言的魅力,不仅仅仅是正因语句的精炼,能把一篇篇文章浓缩成一首首优美的诗,更正因它朦胧的诗意,留给我们遐想的余地,让我们感到诗人细腻的情绪。

读这些小诗,似乎很亲切,正因冰心将大自然中最纯最本色又十分普通的东西用轻淡优雅的诗句表现出来,不加以任何人为的修饰,不添以任何华美的词句,带着一丝温柔的忧悠,或一些深深的内在美:明目下,绿叶如云,白衣如雪。怎样的感人呵!又况是别离之夜。在那娓娓道来的诗句中,满含了诗人对生活的热爱,是她冰清玉洁之心的再现。空间相册名称

读完这本诗集,觉得很美很美,不仅仅仅是美而美,也有忧而美,悲而美。冰心的诗下,一个多么美的世界!这篇作品给我的汽笛很大,她告诉我人类对爱的追求,告诉我母爱的伟大,告诉我要乐观地对待人生这些使我冰心奶奶这种伟大的精神和善良的品性所折服。

不知从何时起,心中有了一份对诗歌的神往,于是,带着一份少年特有的懵懂与痴狂,随风读起了这零碎的思想。繁星春水这本书是我头一次接触,看惯了白话文的我,一下子来看诗集,就觉得有点不适应,但是也别有一番味道。

翻开书,首篇导读便吸引了我。讲到冰心是如何创作诗集,从小到长大,充分体现了冰心在写作方面的天赋。服务标语

她的诗主要以母爱,童真,自然着称。从《繁星》中童年呵,是梦中的真,是真中的梦,是回忆时含泪的微笑。可想而知,冰心的童年充满着梦,充满着童稚的幻想。小弟弟呵,灵魂深处的孩呵。更诠释冰心与兄弟姐妹之间那不可言喻的深情厚谊。这些是冰心充满童稚的渴望与幸福。

她之后出洋留学,一去便是多年,她便透过笔来叙述自己的思念,迫切期望能够早点回家。她幻想着与母亲见面,幻想着回家,她很快乐。但是一旦没了幻想,那么她就会变得更加的失落与失望。背井离乡,又离开了至亲的母亲,怎会没有思乡之情呢?故乡的波浪呵!你那飞溅的浪花,从前是怎样一滴滴的敲我的盘石,此刻也怎样一滴滴的敲我的心弦。那波浪不断的拍打岸,我无动于衷,但是一旦离开了家乡。那一滴滴的波浪,无不在触动我内心的一根快要绷断的弦,思乡的弦。的确,世上只有妈妈好,母亲的爱是最伟大,母亲的爱是最纯洁。

冰心的短诗,给了我万千的感慨。她的诗不含丝毫的虚伪,全是出自内心的真实感受,能够感人至深,也可见冰心的童年幻想中度过的,她的幻想是那么美,那么引人入胜,那么富有童趣。但,她那深深的思念,思母心切是我们所不能企及的。母爱是那么圣洁,它是世界上任何一种爱,所不能企及的。冰心是母亲的代名词,透过冰心我读懂了母亲。

此时的我,心潮澎湃,无法平静,万千感受,无法溢于言表。

《繁星春水》读后感个人感受4

冰心的诗歌很美,很深,给人一种捉摸不透的陶醉,彷如身临其境般。需要慢慢读透,才能领略其中的内涵。《繁星。春水》就是一个经典的例子。

一翻开书,映入眼帘的是冰心爱的哲学:母爱。祖国之爱。人类之爱。这本书诠释的大部分是母爱、童真与自然,融入了中西方的文化。里面的内容是冰心平时随便记下的随时随地的感想和回忆,零零碎碎没有总共的中心,所以叫《繁星》。

幸福的花枝在命运之神的手里,寻觅着要付与完全的人。这是我印象最深的一段。刚开始读,我以为意思是幸福是命中注定的,想想不对,诗人怎么可能这么迷信虚幻呢,寻觅付与完全又有什么含义呢。借助赏析再理解,明白了机会总是要给那些有准备的人,而命运,是要靠自己掌握的,要付出努力,去拿到命运之神手中的幸福的花枝。

《繁星春水》诗歌篇幅很短,只有两三句,而从景色,事物反映出来的却是诗人充满惆怅、热爱、思念的内心。在无限的树声、无限的月明里,我看到了诗人对自然的热爱,在婴儿的沉默中,我看到了诗人对儿童纯真心灵的赞美,在母亲的膝上,我看到了诗人对母亲的思念与爱。

这本书都是从诗人的内心实际出发的,拥有着丰富的感情,每一篇文章都值得我们细细品尝。

《繁星春水》读后感个人感受5

我的母亲爱阅读。中外名著、诗集小说她是一个也不放过。还记得在我念小学五年级时,她的床头又摆多了一本包装精美却不算厚的书,我好奇,便拿了起来。一看,封面上印着几个大大的字:繁星?春水。我随手翻了翻,震惊了:居然全是诗!震惊的同时也倒吸了一口凉气,我敬佩着,是哪位诗人能写出这么优美的诗句?只可惜,过了那一天,我便再没有动过那本书。这,就是我与《繁星》?《春水》的“初次相识”。

转眼,我上了中学。因为老师的要求,我与《繁星》?《春水》“重逢”了。我像见一位老朋友一般翻开了《繁星?春水》,这感觉既是遥远也是亲切。我不禁一首接着一首、一页连着一页地读了起来……

据了解,《繁星?春水》的作者是冰心,原名谢婉莹,生于十九世纪初。她是一位才华横溢的女子。她受着印度著名诗人泰戈尔的影响,将笔下的一首首小诗编成了一本书,也就是《繁星?春水》。她写的诗歌简短却意味深长,朴实却生动优美。十几个字的诗却能传达作者内心的想法,一些终身受用的大道理便隐藏其中。这本书有三个主题:母爱、童真、自然。冰心在诗中多次赞颂母爱,我们能够轻易地读出她对母亲的依赖与孝顺。冰心也是一个富有童心的孩子,在她天真的语言中隐隐透着对脏乱社会与人们复杂心理的憎恶。自然,你怎能说她不是最美好的?只是在人类的发展中,人们内心的自然与环境的自然已被渐渐磨灭。

阅读完这一本书,一些经典诗句却迟迟停留在我的脑海……“果儿沉默的在树上挂着。花儿的价值,要因果儿而定了”告诉我,人有着光鲜的外表是无用的,而他真正的价值取决于他对社会的贡献;“墙角的花,你孤芳自赏时,天地便小了”告诉我,人不能像“井底之蛙”一样轻易满足,更不能骄傲自满,要不断去开阔视野;“光阴难道就这般的过去么?除却缥缈思想外,一事无成”告诉我,光阴稍纵即逝,正处于青春年华的我们应该把握青春,不要等到光阴似箭一去不复返后,才为自己的一事无成而追悔莫及。回想起,我更震惊了。原来这本书、这些诗歌早已悄悄地影响了我的生活与思想。阅读时,我已暗暗地悟出了某些道理。

阅读完,对于这本书的书名,我有自己的理解:这些诗句就如繁星,一颗颗是那么明亮,聚集起便交织出璀璨星空;这些诗句就如春水,在万物复苏、春意盎然的季节里,默默滋润着每一位读者的心灵田地。这本书,看似微小,然而伟大。

灯光下,我又轻轻地捧起这本书……

看繁星春水有感(篇6)

在最近的时间里,我细细地品尝了冰心奶奶送给我们的诗集《繁星。春水》。只要当我一翻开这部诗集,我立刻就感到了冰心奶奶在不断唱出爱的赞歌,歌颂母爱,歌颂亲情,歌颂童心,歌颂大自然。

冰心一生信奉爱的哲学,她认为有了爱,便有了一切,在《繁星。春水》里,冰心奶奶最热衷于赞颂的,是母爱,同时她也赞颂大自然,尤其是赞颂她在童年时代就很熟悉的大海。歌颂自然,歌颂童心,歌颂母爱,成为冰心奶奶终生创作的永恒主题。在《繁星。春水》里,冰心奶奶储蓄地表述了她本人和她那一代青年知识分子的烦恼和苦闷,冰心奶奶用微带忧愁的温柔笔调,述说着心中的感受,同时也在探索着生命的意义和表达着要认知世界本相的愿望。

世间有一种爱,它融注着善良与无私,温柔与体贴,那就是母爱。我听过这样一个故事,有一个年轻人与母亲相依为命,生活相当贫困。后来年青人想成佛,不顾母亲劝阻去找一位得道的高僧。高僧让他找为他赤脚开门的人就是佛,让年青人用心侍奉,就能成仙。一路找啊找,没有人为他赤脚开门,最后他回到家,母亲正是为他赤脚开门的!年青人这才知道,不能事亲,焉能成佛?母亲就是那可以毫不犹豫赤脚为你开门的人,母亲拥有可以宽恕你一切过失的胸怀,母爱如佛!

世间有一种最真实的东西,那便是童心。冰心奶奶在《生命》中写过一首诗,名叫《孩子》。水晶的城堡,碧玉的门墙,只有小孩子可以进去。圣子呵!你是爱他们的绛颊,明眸,嫩肤,雏发么?不是的,他们是烂漫的,纯洁的,真诚的。只有心灵中的笑语,天真里的泪珠。他们只知道有光,有花,有爱。自己也便是光,是花,是爱。

世间有一处最能回归童年的地方,那就是大海。冰心奶奶在童年时代很熟悉大海,她也经常在大海边感受大自然。大海呵!哪一颗星没有光?哪一朵花没有香?哪一次我的思潮里没有你波涛的清响?你曾临过大海吗?在那里,只有自然无语?谢谢你,我的琴儿!月明人静中,为我赞颂了自然。

《繁星。春水》这部诗集让我懂得了母亲是花瓣,孩子是花蕊,在化还没有绽放时,花瓣总是紧抱着花蕊。母亲细心的关爱和呵护,会把你送上风雨无阻的人生之路;童心是一亮白的珍珠,纯洁,无暇,善良;而来到大自然,就像是回到了自己的家。

看繁星春水有感(篇7)

很早就听说了冰心奶奶的著作《繁星·春水》,这个假期,我终于有机会阅读了。《繁星·春水》收入了冰心奶奶创作的三百多首小诗,语言简洁朴实,意境脱俗优美。冰心奶奶在诗中热情的赞美大自然,歌颂童心与母爱,思考人生的真谛,鼓励我们青年人奋发向上。

《繁星·春水》的出版是由三个小孩子奠定的。一九一九年的一个冬夜,冰心的弟弟冰仲告诉冰心,可以把一些零碎的思想收集起来,也就是从那时起,冰心开始把一些不容易写成片段的零碎思想记在一个小本子里。一九二零年的一个夏日,冰心的二弟冰叔从书堆里翻出了这个小本子,在第一页写下了“繁星”两个字。一九二一年秋日,小弟弟冰季的一句话,让冰心发表了《繁星》。《繁星》经过三个小孩子的鉴定,终于发表了,小孩子的思想往往是最单纯的,也许也是最具有真理性的。

《繁星·春水》中,作者冰心奶奶,是一个伟大的诗人,对于世间的起起伏伏,沧桑变化,总是有着非比寻常的见解。就像第三首:“万顷的颤动—深海的岛边,月儿上来了,生之源,死之所!”冰心奶奶可以把世间万物都有类似的轮回规律与月亮的升起与降落联想在一起,而且又富含哲理性。冰心奶奶对于死亡的见解也是是一种洒脱从容的心态。这些小诗中不仅有对于大自然的无限遐想与观察的宏伟角度,还有那细腻柔软的思想。印象最深刻的是第一零八首:“心是冷的,泪是热的;心—凝固了世界,泪—温柔了世界。”

这句活就像一杯热牛奶,虽然这句话很凉,但心里暖暖的。《繁星》里的诗虽然形式短小但是读后令人心旷神怡,对于它的理解更是意味深长,给人以无限的遐想与启迪。我还很喜欢后面的《解脱》。冰心奶奶用月渐渐引入,就像古代文人墨客的写作手法,让人的头脑中不禁浮现出月明如水,一位女诗人在树下徘徊着,沉思着,渐渐陷入了对人生意义的深思。还有“珍惜她如雪的白衣,却仍度过这无边的黑海。”这句在告诫着我们,面对人生的坎坷与黑暗时要乐观,积极向上的对待这世界,因为世界并没有舍弃我们,所以我们也不应该舍弃带给我们无限美好的世界。

当我尽情在文字的海洋里徜徉的时候,体会到了冰心奶奶小诗的纯净,热烈,真诚……

当我自由在小诗的天空中遨游的时候,对于天空中的一切思想感情都无法溢于言表……

当我快乐在《繁星·春水》内行的时候,也像作者一样,有了无限对母爱与童真的歌颂,对自然的赞美,对人生的感悟……

《繁星》和《春水》是冰心奶奶印度诗人泰戈尔的著名作品《飞鸟集》的影响下写成的。《繁星》和《春水》主要包括三个内容。

一是介绍了冰心奶奶对母爱和童心的赞颂。因为世界上,母爱是伟大的,母爱是最高最美的好的东西,母爱是孕育世间万物的源泉,所以冰心奶奶才会这样写道;母亲啊!你是荷叶,我是红莲,心中的雨点来了,除了你,谁是我在无遮拦天空下的隐蔽?因为有童真,童趣,童心,才会有我们美好的童年,所以人间最美好的世界不是梦幻美丽的风景,而是充满纯真童趣的岁月,所以冰心奶奶才会写到这样的诗句;万千的天使,要起来歌颂小孩子;小孩子!他那细小的身躯里,喊着微带的灵魂。

二是作者对大自然的的崇拜和赞颂。大自然是我们的家,我们只有保持好大自然,和大自然和谐相处,才会让我们的家更美好,让我的生活更加幸福快乐,所以冰心奶奶才然为;我们都是自然的婴孩,我在宇宙的摇篮里。

三是写出了对人生的思考和感悟。就行冰心奶奶在书中这样写道;墙角的花儿,你孤芳自赏时,天地便小了。

另外,冰心奶奶还通过‘’造物者——倘若在永久的生命中,只容许有一次极了的应许,我支撑的求着;我在母亲的怀里,母亲的小舟里,小舟在明月的大海里。写出了自己对母亲的歌颂,对通着的呼唤,对自然的咏叹给人以无穷的回味和启迪。

看繁星春水有感(篇8)

从来习性于看演义,读散文的我,今日果然对冰心奶奶的诗集《繁星-春水》手不释卷。初次是在语布告上见过,其时,这一首感动了我:母亲呵!天上的风雨来了,鸟儿藏到它的巢里;心中的风雨来了,我只藏到你的怀里。这样简明的几句话,果然能把人物的精神描写的如今生动。因而,我不再天真的爱看演义和散文了。

冰心奶奶的诗集首要以母爱,童真,当然着称。她不愿描述磨难的人生,不过发自内心的把感化记载下来罢了,也不是宛如于悲剧的那种,不过简简明单的把它动作本人夸奖的目标。所以,母爱,童真,当然就成了她诗歌的主乐律。

童年呵!是梦中的真,是真中的梦,是回顾时含泪的浅笑。看来,冰心的童年是如许的单纯,如许的使人回忆啊!

春季的凌晨,何如的心爱呢!和谐的风,飘荡的衣袖,静悄的神情。用一种喜悦,欣慰的神情去感化春,春就会为你而变的心爱,漂亮!

小小的花,也想抬发端来,感激春色的爱但是粘稠的恩慈,反使她总算安静。母亲啊!你是那春色么?一首小诗表达了子息对慈母的拳拳迷恋,唱出了对慈母的爱的颂歌。

冰心特长逮捕那-一刹那的灵感,进而构出奇妙的小诗。冰心的诗常常是有两重内在的:一是母爱,童真,当然对书生的浸湿;二是书生对母爱,童真和当然的深深称誉。她的诗其实不难解,简明的诗中常常包含着层层哲理,给人以一种无量的回忆和诱导。冰心的诗情感真诚深厚,谈话新鲜雅致而又亮堂明媚,明白了解而又情韵深长,有一种专有的艺术魅力。

对着幽艳的花儿凝视,为着未来的果子,只得留它开在枝端了!

紫藤萝落在池上了,花架下长昼无人,惟有和风吹着叶儿响。

看麦克白有感集锦


有时候语言会在很大程度上左右我们社会的发展。在平常的学习和工作中,当我们需要上台发言时,发言稿能更好的表达自己,展示自己,发言稿的写作格式是怎么样的呢?你不妨看看看麦克白有感集锦,在此温馨提醒你在浏览器收藏本页。

看麦克白有感 篇1

《麦克白》是莎士比亚四大悲剧之一,是人性与欲望的演绎,是一部揭露和鞭挞野心的悲剧。主要讲述了苏格兰国王邓肯的表弟麦克白将军,为国王平叛和抵御入侵立功归来,路上遇到三个女巫。女巫对他说了一些预言和隐语,说他将进爵为王,但他并无子嗣能继承王位,反而是同僚班柯将军的后代要做王。

麦克白是有野心的英雄,他在夫人的怂恿下谋杀邓肯,做了国王。为掩人耳目和防止他人夺位,他一步步害死了邓肯的侍卫,害死了班柯,害死了贵族麦克德夫的妻子和小孩。恐惧和猜疑使麦克白心里越来越有鬼,也越来越冷酷。麦克白夫人神经失常而自杀,对他也是一大刺激。在众叛亲离的情况下,麦克白面对邓肯之子和他请来的英格兰援军的围攻,落得削首的下场。《麦克白》的成功之处有三:其一,麦克白形象的特殊悲剧性,心理描写真实而细腻。在莎士比亚的笔下,麦克白由一个高贵前途无量的英雄人物,在野心与权力的诱惑下变成了一个举国声讨的历史罪人,展现出了麦克白形象的特殊悲剧性。女巫的预言、妻子的怂恿、野心的驱使使麦克白走上了弑君的邪途,坐上王位后,权势的贪恋使其人性彻底泯灭,不仅杀害了侍卫,就连班柯和麦克德夫的家人也惨遭毒手。可见麦克白的悲剧是由外部和内部两方面共同作用下造成的。剧本中作者通过大胆而文艺的言语表达深刻的展现了人物的心理。

坚固结实的大地啊,不要听见我的脚步声音是向什么地方去的,我怕路上的砖石会泄露了我的行踪,把黑夜中一派阴森可怕的气氛破坏了。文中的这一句就深刻形象的写出了麦克白内心的挣扎与恐惧。在迷信、罪恶、恐怖的氛围里,作者不时让他笔下的罪人深思、反省、剖析内心,麦克白夫妇弑君前后的心理变化显得层次分明,这就更加增大了悲剧的深度。其二,艺术风格别具一格,悲喜的有机结合。《麦克白》是在不损害悲剧基调的原则下把悲喜结合起来,在情节发展的进程中,让庄严的中有轻松,从而达到以喜衬悲、以喜促悲的效果,并使主题蕴意得以升华。例如看门人那一场中就有鲜明的体现。谁在那儿?哼!一定是什么英国的裁缝,他身前给人做条法国裤还要偷材料,所以到了这里来。进来吧,裁缝;你可以在这烧你的烙铁这一门房的话出现在麦克白弑君之后,在这样恐怖黑暗的时刻,不明就里的门房说出这话无疑给这紧张阴森的气氛增加了一些缓和轻松之气,使悲剧增添了一些喜剧色彩,使其气氛不致于过分凝重,缓和读者的情绪。其三,充分运用意象,深刻揭露主题。《麦克白》中的黑暗、鲜血、不合身的衣衫等意象,它们具体形象,含蕴深远,最大限度的表达了作者的意念和思绪。但剧中的意象大多以对立组合的形式出现,比如婴儿与母亲、血与水、黑暗与光明等。黑暗与光明的冲突有力地反映了那个新旧交替的过渡时期尖锐的社会矛盾,激烈的阶级冲突和斗争。剧中的麦克白夫妇为代表的黑暗和正义的光明的冲突,就象征着封建制度与新兴资产阶级的冲突。反映出当时中世纪以宗教神学为代表的蒙昧主义思想走向没落,资产阶级以个人主义为中心的世界观日益深入人心,人文主义在社会文化思潮中开始占据统治地位。

该剧大胆地批判了封建制度的残酷黑暗及对人性的禁锢,强烈反映了新兴的资产阶级希望建立新型的社会关系和伦理思想的要求。

作品是当时社会的写照,这说得一点也不错,通过这部作品我就深刻感受到当时社会的动荡,黑暗的笼罩,光明的渴望。看完这本剧,我深刻的明白了:一个人的可以有欲望,但却不能膨胀。一个人的野心会蒙蔽人性的双眼,终将导致一个人的灭亡。

看麦克白有感 篇2

"我宁愿所有痛苦都留在心里,也不愿忘记你的眼睛"不知不觉又听到这首《夜空中最亮的星》,思绪飘到了前不久读到的《我与地坛》这本书。当年也正是伴着这首歌从一本《读者》上再一次认识了史铁生。似箭光阴,如梭岁月,参加工作已将近年时间了,闲暇间细读了《我与地坛》,收获的不只是对这位文坛巨人的感动。

《我与地坛》是史铁生先生的一本书写人生感悟、讴歌亲情的散文作品。读这本书,在人生的旅途中给人一种释迦牟尼在菩提树下的顿悟。全书以"废弃的古园—地坛"为背景,以自己和母亲为对象,以"我"的残肢为缘起,将个人的痛苦写得淋漓尽致,将母亲的艰难展示得极其充分。又描绘了发生在地坛院子里的各个不同年龄不同身份的人物:一对相濡以沫夫妇、一个热爱唱歌的小伙子、一个有天赋的长跑家、一个弱智漂亮的小女孩等的故事,平静又自然的传达了每个人物的不幸生活,留给我们的却是最纯真朴实的感动和鼓励。

史铁生先生讲到"一个人出生了,从他开始哭泣的时候就知道自己将会死去,所以死是一件不必急于求成的事情,死是一个必然会降临的节目。"但是又如书中传达的:人总归要活着,而且一如既往的活着,无论上帝注定了什么样的结果,无论上帝给予了什么样的归宿,既然给予了我们生存,就必须思索如何生存。即使活着是饱经苍桑的,但是世界每一天都在更新着,古园依旧是古园,面对发生的不幸与痛苦。我们不能逃避,只能欣然接受,改变现在的自己。我们要去寻找一方净土,去整理我们的思绪,把负面的东西都清除掉,认识真实的自我,进行自我完善。细读品尝,你就会发现,全书给人一种在面对宿命时从容面之的淡定。

书的整个中间篇幅传达了母亲的伟大。作者的母亲是痛苦的,作为一个"被命运击昏了头"的儿子的母亲。她面对一个在"最狂妄的年龄上忽地残废了双腿"的儿子,她总在期待,期待自己的儿子最终的幸福。甚至,为了自己的儿子能在心灵上有一份宽慰和自由,她不惜自己承受心灵上的"痛苦"与"惊恐".其中的味道,经过岁月的洗礼、时间的酝酿,让我们更加明白母亲的无奈和痛苦。而每每看到这些篇幅,总会勾起藏在我们每个人心中发生在我们与母亲身上的故事,带给我们温暖。

除此之外,这本书还告诉我们何为人生。人生的日子里有多少个四季的风,多少个四季的雨,面对风雨,史铁生先生教会我们无论怎样,唯有独自慢慢品尝,细细的感受。风景四季无限轮回,相遇无奈,友谊无常,人生总逃不过无奈,岁月流逝,孩子时代的无忧无虑一去不复返,不管你在哪个地方,抑或是哪个岗位,都要面对独属于自己的那份酸甜苦辣,悲欢离合。唯有借一泉流动的清泉,以一种自然而然的心态面对它,才能收获心田的宁静,才能致远。

命运的神秘、深奥总让我们感到困惑与迷茫。然而《我与地坛》告诉我们,虽握不住命运的喉咙,然可以让自己不去多想,自寻烦恼,用一颗美好的心去接纳、去面对,去用心品味人生的各种美。

看麦克白有感 篇3

在莎士比亚传奇般的一生中,有几个作品是广为人知的,如:《哈姆雷特》《李尔王》《奥赛罗》和《麦克白》。

《麦克白》与《李尔王》都是典型的政治悲剧,前者是自己使得自己丧心病狂;后者是使整个王国崩溃与个人的轻浮之中。我个人还是比较喜欢《麦克白》的。

《麦克白》中,有一句经典的台词:“用最美妙的外表把人们的耳目欺骗;奸诈的心必须罩上虚伪的笑容。”麦克白的一番话让我感到很诧异,

前文还是征战沙场所向披靡的爵士,现在就成了奸诈的反贼,这么大的转变,不仅仅是因为一个因素的。

凡是都有不可预测的一面,当可遇而不可求的事情出现在了面前,麦克白始终没有控制住自己的欲望,在权力的驱使下一步步地将自己推向了深渊。

在文中,有一个不可预测的外因,即为神龙见首不见尾的鬼魂和巫婆。后来叱咤风云的麦克白正是听取了他们的预言。且不说麦克白对预言的反应,巫婆与幽灵究竟居心何在?她们究竟是好心还是恶意?作者莎士比亚在这里并未直接点明。我个人认为,巫婆和幽灵可能并非怀揣着善意,因为,一个人在不清楚前途是明是暗的时候,往往会更勇敢地走下去,无知者无畏嘛,而真正知道了自己未来的命运,反倒会适得其反,或乐极生悲或心灰意冷,至于对他人的影响,就只能从听取者的内心的角度来决定了。这些巫婆即使能预知未来,即使能通晓命运,但也无法预知人心。

出现了巫婆这个外因,才促使了内因——麦克白夫人对她丈夫的怂恿。如果麦克白的妻子并没有出现在主人公麦克白的生活中,如果麦克白并没有听取妻子的谬论,我们的主人公可能在凯旋归来的时刻被晋封为考特爵士,然后顺理成章地继承帝业,最后安然地度晚年。

如此说来,我们的麦克白反倒成为了波涛汹涌的海上的一叶孤舟,若不能随波逐流,就只能被无情地掀翻。他的人生充满了跌宕起伏,但是命运始终是掌握在自己的手中,麦克白因为没有主见而失去了生命。

说来说去,都离不开“欲望”,麦克白因为欲望失去了理智,他的夫人因为对权力的渴求操纵着麦克xx墨登场,历史上的慈禧太后也有异曲同工之妙,戴了一个冠冕堂皇的面具,为了自己的欲望而牺牲他人。

每个人生来就有七情六欲,欲望是一把利刃,既不能拔刀自伤也不能被借刀杀人。

看麦克白有感 篇4

《麦克白》被列为沙翁四大悲剧之一。在看《麦克白》的时候,本人自然而然地带着探询到底哪里体现悲剧的成分。或许,事先对沙翁的所谓的悲剧期望过高,看完后,了无悲痛怜惜的情绪。是我麻木了呢?还是没有体会到《麦克白》的悲剧成分。于是乎,看完后并没有立马写此剧的读后感。而是在空闲的时刻里想想故事情节,想想沙翁笔下的主人公麦克白是如何成为悲剧的主角的。

即使是此刻的我,还没深切感受到悲剧,或者悲剧的思想。那么,便让我在对《麦克白》的些许感悟以及边写边想的过程,来好好体会其为何能够成为悲剧,还是沙翁笔下四大悲剧之一。

请允许我以带找寻悲剧色彩为线索,分析我心中所疑惑的麦克白。

首先,《麦克白》的故事梗概是这样的:作为男主人公的麦克白是苏格兰军中的一名大将。在大败叛徒的归途中,听信三位女巫的模糊的预言,随之而来的被封为考特爵士的事件得以应验女巫的预言。麦克白并没有感恩戴德,而是为了最高的预言——未来的君王,而起了歹心,并在麦克白夫人的怂恿下,合谋把苏格兰的国王邓肯刺杀于麦克白的城堡里,并稼祸给守卫国王的两名近身侍卫。当国王被谋杀的消息传到人们的耳中的时候,麦克白以诚挚的愤怒杀死了那两名冤枉的侍卫。在国王被刺杀的元凶还没找到的时候,国王邓肯的两名儿子马尔康以及道纳本为了自身安全分别逃亡英格兰和爱尔兰。不明真相的苏格兰贵族们,却给他两兄弟以谋杀国王的嫌疑定论。不久,为了巩固国王的地位,麦克白暗派了三名刺客,不惜代价地杀害了以前出生入死的战友,同是苏格兰大将的班柯。与班柯同行的儿子弗里恩斯借着夜色成功套离了暗杀。

不久,麦克白的所干所为得以败露,引起贵族们的内部意见不一。与此同时,另一方面苏格兰国王邓肯的两名儿子马尔康、道纳本以及班柯的儿子弗里恩斯连同英国军中大将西华德和其子小西华德带领一万精兵征讨麦克白。最终以麦克白夫人自杀,麦克白首级被取而拉下帷幕。

悲剧体此刻哪里呢?

本来麦克白前途一片光明。苏格兰国王邓肯这样赞誉麦克白,“你的功劳太超越寻常了,飞得最快的报酬都追不上你;要是它再微小一点,那么也许我能够按照适当的名分,给你应得的感谢和酬劳;此刻我只能这样说,一切的报酬都不能抵偿你的伟大的勋绩。”“我已经开始把你栽培,我要发奋使你繁茂。”

应对如此的赞誉,同是苏格兰大将的班柯与麦克白构成鲜明的比较。班柯是如此说的,“要是我能够在陛下的心头生长,那收获是属于陛下的。”而麦克白在得知国王宣布立他的长子马尔康为储君,册封为肯勃兰亲王,将来要继承国王的王位后。麦克白旁白道:“肯勃兰亲王!这是一块横在我的前途的阶石,我务必跳过这块阶石,否则就要颠仆在它的上方。星星啊,收起你们的火焰!不好让光亮照见我的黑暗幽深的欲望。眼睛啊,别望这双手吧;但是我仍要下手,不管干下的事会吓得眼睛不敢看。”从比较里我们能够看出,麦克白对于女巫的预言还是挺上心的。麦克白夫人是这样形容她的丈夫的,“你本是葛莱密斯爵士,此刻又做了考特爵士,将来还会到达那预言所告诉你的那样高位。但是我却为你的天性忧虑:它充满了太多的人情的乳臭,使你不敢采取最近的捷径;你期望做一个伟大的人物,你不是没有野心,但是你却缺少和那种野心相联属的奸恶;你的欲望很大,但又期望只用正当的手段;一方面不愿玩弄机诈,一方面却又要作非分的攫夺;伟大的爵士,你想要的那东西正在喊:‘你要到手,就得这样干!’你也不是不肯这样干,而是怕干。”麦克白夫人评价其丈夫是很中肯、很妥切的。

“每个成功男生背后都有一位成功的女生”,按照这样的说法,每个失败的男生背后都是一位失败的女生。使麦克白的道路从此不一样的,引向罪恶深渊的,既有其内心魔鬼起的贪念成分,是内因。而外因,更多的在于,麦克白夫人的怂恿:“赶快回来吧,让我把我的精神力量倾注在你的耳中;命运和玄奇的力量分明已经准备把黄金的宝冠罩在你的头上,让我用舌尖的勇气,把那阻止你得到那项王冠的一切障碍驱扫一空吧。”男生其实是懦弱的动物,要不是听信于其女生的话语或者说是意见,女生最喜爱把自己的一己之见,个人的好恶以甜言密语来强加于男生的身上。无论其后果是好是坏。最后的承担者只有一个,便是男生。俗语说得好,“小人与女子难养也。”

悲剧的色彩便由此铺开浓重的开端。试想,一位名誉与权利双收的大将,一人之下,万人之上。有必要为了更高的权利舞台而把自己的前路置于未解的黑洞中吗?果其然,“成也萧何,败也萧何。”萧何何许人也?曰麦克白夫人也。

此悲剧一,悲剧二是麦克白及其夫人既然已把苏格兰国王邓肯给刺杀了,大权已握,凭着自我以往树立的威信及人脉,足能够服众,假以勤加朝政,笼络人心,王位之固指日可待。但是,心术不正的他,却认为班柯是其心中的一大患,除之而后快,便加害于他。伐戮便由此展开。“我要去突袭麦克德夫的城堡;把费辅攫取下来;把他的妻子儿女和一切跟他有血缘之亲的不幸的人们一齐杀死。”这便激起仇恨的果实,用以塞满敌人的喉咙。马尔康、道纳本和麦克德夫与少数贵族内应外合,打着除掉暴君的正义旗帜堂而皇之对战麦克白。

悲剧三是麦克白当了国王后,对预言的深信不矣,想知道未来是如何,或者准确地说,如何防微杜渐。找到女巫后,麦克白“凭着你们的法术,我吩咐你们回答我,不管你们的秘法是从哪里得来的”,麦克白便认真听从女巫的主人——精灵的忠言警告:“你要残忍、勇敢、坚决;你能够把人类的力量付之一笑,正因没有一个妇人所生下的人能够伤害麦克白。”“你要像狮子一样骄傲而无畏,不好关心人家的怨怒,也不好担忧有谁在算计你。麦克白永远不会给打败,除非有一天勃南的树林会冲着他向邓西嫩高山移动。”麦克白沾沾自喜,以为这便意味着其王位固若金汤。从故事的发展并不如他想。正义之师来到勃南森林附近的乡野,马尔康说道:“每一个兵士都砍下一根树枝来,把它举起在各人的面前;这样我们能够隐匿我们全军的人数,让敌人无从知道我们的实力。”另一头的邓西嫩城堡内,使者说道:“当我站在山头守望的时候,我向勃南一眼望去,好象那边的树木都在开始行动了。”麦克白回应:“要是你说了谎话,我要把你活活吊在最近的一株树上,让你饿死;要是你的话是真的,我也期望你把我吊死了吧。我的决心已经有些动摇了,我开始怀疑起那魔鬼所说的似是而非的暧昧的谎话了。”当正义之师攻打到邓西嫩城堡时,麦克德夫与麦克白的对话,也同样让人有所同感:

麦克白你但是白费了气力;你要使我流血,正像用你锐利的剑锋在空气上划一道痕迹一样困难。让你的刀刃降落在别人的头上吧;我的生命是有魔法保护的,没有一个妇人所生的人能够把它伤害。

麦克德夫不好再信任你的魔法了吧;让你所信奉的神告诉你,麦克德夫是没有足月就从他母亲的腹中剖出来的。

麦克白愿那告诉我这样的话的舌头永受诅咒,正因它使我失去了男子汉的勇气!愿这些欺人的魔鬼再也不好被人坚信,他们用模棱两可的话愚弄我们,听来好象大有期望,结果却完全和我们原来的期望相反。我不愿跟你交战。

悲剧色彩便从此体现出来,对于女巫的预言,正如麦克白所说,“听来好象大有期望,结果却完全和我们原来的期望相反。”或许,麦克白根本就不就应听信于女巫,更深层的是,或许女巫在此剧的开头就不就应出现。但是,要是没有了女巫的预言,要是没有了内心贪念的麦克白,要是没有妇人之道的麦克白夫人,那么,《麦克白》也就成不了沙翁的四大悲剧之一,那么,也就成不了我此次的作业。

整篇文章文笔并不是很悲伤,说它是悲剧,就应是正因人性的泯灭而导致的这个国家的悲哀。大胆地批判了封建制度的残酷黑暗及对人性的禁锢,强烈反映了新兴的资产阶级期望建立新型的社会关联和伦理思想的要求。

作品是当时社会的写照,这说得一点也不错,透过这部作品我就深刻感受到当时社会的动荡,黑暗的笼罩,光明的渴望。看完这本剧,我深刻的明白了:一个人的能够有欲望,但却不能膨胀。一个人的野心会蒙蔽人性的双眼,终将导致一个人的灭亡。

看麦克白有感 篇5

看完一本名著后,相信大家都增长了不少见闻,此时需要认真地做好记录,写写读后感了。但是读后感有什么要求呢?以下是小编整理的读《麦克白》有感-初一,欢迎阅读,希望大家能够喜欢。

现在都能清晰地记得高中老师在讲《哈姆雷特》时,有意识地带到过同是莎士比亚四大悲剧的《麦克白》,当时对它充满了好奇。这次在课上看到由《麦克白》剧本改编的电影更是欣喜万分,我用手机搜索了莎士比亚的《麦克白》,在参照原剧本的情况下,享受这场视觉盛宴。

《麦克白》讲的是一位曾经屡立战功的苏格兰英雄麦克白,在他夫人的怂恿下,不乏善良本性的他从想干一番大事业的雄心变成了想谋权篡位的野心,正是在邪恶野心的驱使下,弑君篡位,残害无辜,最终走向灭亡道路的故事。我想,很多人看到结局都会觉得麦克白的灭亡是罪有应得的,但是我觉得这种罪有应得不该由麦克白一个人独自去承担,剧本《麦克白》的结局给我的感觉是一个国家的悲哀甚至是一个时代的悲哀。

刚出场的麦克白给我的印象很深刻,他并不是后来人们眼中禽兽不如的逆贼,他是一个气势非凡的勇士,他镇压叛乱、抵御外敌、战绩显赫、功勋卓著,他的不骄不躁在我看来更是难能可贵,不愧于受全国人民的称颂和国王的封赏。然而,莎士比亚透过麦克白夫人的口向我们展示了一个不为人知的有野心的麦克白:他“希望做一个伟大的人物”,他有野心,但“缺少和那种野心相随联属的奸恶”,他的“欲望很大,但又希望只用正当的手段”,“一方面不愿玩弄机诈,一方面又要作非分的攫夺”。我想麦克白夫人是很了解她丈夫的,所以在她的唆使下,麦克白渐渐暴露了他原本的野心,继而做出了许多罪恶的举动。我突然想到那句话:一个成功男人的背后,必然有一个能干的女人。麦克白夫人当然是一个能干的女人,她有野心,敢想且敢做,正因为她的能干,她的丈夫登上了王位,但因为她的野心,也将她的丈夫推进了道德沦丧的深渊。

当我们将视线仅仅放在麦克白的身上,发现他真是一个矛盾体。一方面,在麦克白的性格中其实有一大部分的正面因素,从他下决心谋杀时他的身心和举止所表现出的反常与紧张可以看出他内心对于道德的崇尚,他深知作为臣子和主人的职责,他十分重视人民给他的无上荣誉,他其实并不那么愿意轻易地违背自己的'良心和道德。另一方面,麦克白性格中的消极方面从他沦为暴君的过程中展露无遗。他在篡夺王位后依然野心勃勃,而且因此挑起了他更大的权势欲。他认为,只有除去班柯父子才能消除恐惧。因此,即使残余良心的谴责时有闪现,真正造成他的精神苦痛的,仍然是永无止境的欲望、无休无止的畏惧与难以排遣的愤慨。正是这种精神状态,注定麦克白将从血腥走向血腥。

我将麦克白杀邓肯的情景与杀班柯父子的情景进行了对比,可以很明显地感觉到两次谋杀时麦克白的心理已经发生了翻天覆地的变化。谋杀国王邓肯时,麦克白一直很迟疑,想要和夫人“商量商量”,他觉得“王上邓肯秉性仁慈,处理国政,从来没有过失,要是把他杀死了?”他甚至恐慌失败的下场。然而这些迟疑的想法都被他夫人的厉言刺激所化解。而麦克白刺杀班柯是因为他感受到了班柯对他的威胁,使他必须杀了他。应该看到,麦克白谋杀班柯父子的手段更为狡猾,神情也大为轻松了。而且,借刀杀人的周密部署完全是麦克白自己的主意,他不仅不需要麦克白夫人的怂恿和刺激,甚至也不需要麦克白夫人的参与。至此,麦克白已经完全堕落为一个嗜血成性的暴君。如果说当上国王前的麦克白还有一些良知,那么当上国王后的麦克白就连人性都泯灭了。

“由于理解而同情,通过这种同情我们能够体会他的感情,并能理解这些感情,而不是一种怜悯或赞许的同情”。应该说,这一见解是比较切合我对麦克白结局的看法。

看麦克白有感 篇6

在我看来这是莎士比亚四大悲剧中最杰出最-阴-郁最血腥的一部悲剧。书中最经典的就是麦克白夫妇,尤其是麦克白夫人。在这部剧中,人的欲望展现的淋漓尽致,也成为一切罪恶的根源。麦克白的悲剧不是命运的原因,就算没有三个女巫的预言,我想还是有别的诱因会让他做出一系列发指的行为。因为深埋在他心底的欲望,一定很早就有。魔由心生,是心里强大的欲望魔力战胜了道德,人伦,最终把他推上了不归之路。

与其说Macbeth受了三个女巫的引诱,不如说是三个女巫的预言与他内心的想法刚好相吻合,成为了整个事件的导火索,如果没有那个预言,事件同样会以另一种方式进行,由另一个导火索引发。人的欲望是一个可怕的东西,它确实像一个黑洞,吸引着你一直往里走,等你懊悔,回头时,才发现已无力挽回,对于macbeth夫妇都是这样,不过他们的结局,读完之后,一方面为他们罪有应得大快人心;另一方面,可怜他们用最后那仅存的王位来不断安抚自己早已冰冷了的内心。突然想到了“命运”这个词,我相信命运,但不是迷信。命运要用事实来说话,而不是预知猜测。

野心驱使着匕首在黑暗中挥动,

高贵的品德却将它阻拦。

若不是因为妇人的怂恿,

你怎会在凄厉寒风中独自神伤。

可惜,要责备的并不是可怜的妇人,

她只是你的影子和附庸,

她受你的蛊惑而蛊惑你

驱使你的是你自己勃勃的野心。

她用毒汁浸泡良知当做武器献给你,

而你却用软弱当做匕首刺向她。

他的死,你是祸首。

她的死,你仍是元凶。

当你不敢用血腥来镇压愧疚,

软弱和罪恶会变得比凶残更加凶残,比-阴-险更加-阴-险。

他们不仅消磨你的精神,

而且最后吸干你的生命。

我不禁要问这世界究竟怎么了,

犯罪的君子要自己惩罚自己,

而双倍的凶残配上双倍的卑劣竟成了功名的利器。

看麦克白有感 篇7

莎士比亚的著名悲剧《麦克白》讲述的是主人公麦克白从忠臣到暴君的转变以及他堕落与毁灭的故事。

人们常说,麦克白是一个十足的恶人——弑君、篡位、凶残、暴虐、嗜杀……几乎一无是处。但是如果你们翻开《麦克白》的剧本细细阅读一下,会发现真相其实不然,麦克白最初的时候是一名骁勇善战且赤胆忠心的苏格兰大将,曾几乎凭一己之力平定了一场叛乱。

麦克白是苏格兰王室,国王邓肯的表弟。身为王室贵族,麦克白自然不免有一些觊觎王位的念头。但是,这只是一个潜伏于内心深处的一点点野心,或许连麦克白自己都不知道。

每个潜藏的野心都会因某种外在的因素而一触而发。真正触发麦克白这种念头的,则是那次在荒原他和另一员大将班柯与三个女巫的邂逅。三个女巫对麦克白说:“万福,麦克白!祝福你,葛莱密斯爵士!万福,麦克白!祝福你,考特爵士!万福,麦克白,未来的君王!”她们又对班柯说:“祝福!祝福!祝福!比麦克白低微,可是你的地位在他之上。不像麦克白那样幸运,可是比他更有福。你虽然不是君王,你的子孙将要君临一国。”本来麦克白不相信鬼神,对这些话语只会付诸一笑,可是,偏偏一场巧合激发了麦克白的野心。麦克白刚刚转身,便看见一个大臣骑马飞驰而来,告诉他考特爵士通敌叛国,已经被邓肯王斩杀。大臣告诉他,国王因他战功赫赫而将考特爵士转封给了他,而且国王晚上将去他家住宿。麦克白很高兴,与此同时他也觉得似乎那些女巫的预言真的不是空穴来风,自己真的有可能成为未来的君王。一个潜藏的野心浮上了表面,麦克白也从此走出了他从忠臣到暴君的第一步。

但是,以不义得来的王位必须以罪恶加以巩固。麦克白登上王位后,想起了女巫们对班柯所说的话语,他觉得十分惊恐惧,便派刺客去暗杀班柯和他的儿子弗里恩斯。班柯虽然死了,但弗里恩斯却逃去了,这也从此成为麦克白的一块心病。麦克白为了确保自己统治的稳定,又去拜访了那三个女巫。这次女巫派鬼魂对他预言,说麦克白要留心费埔爵士麦克德夫,还说麦克白可以将所有人类的力量付诸一笑,没有妇人所生的人能伤害麦克白,并且麦克白永远不会被击败,除非勃南的森林有朝一日向麦克白的首都邓西嫩移动。麦克白很高兴,但为了确保自己的绝对安全,他又派刺客袭击了麦克德夫的城堡,把麦克德夫的妻儿杀得一干二净,但麦克德夫已经逃往了英格兰。这一轮的杀戮过后,麦克白成为了一个十足的暴君。

麦克白的命运是悲剧性的,他原是一个忠臣,女巫的蛊惑,夫人的怂恿,激发了他的野心,让他变得邪恶,最终篡夺了王位。为了巩固自己的王位,他又大开杀戒,成为了一个千夫所指的暴君。麦克白就这样一步步地堕落,变得越来越阴邪,直到最后被正义之师所讨伐。莎士比亚的这部悲剧揭示了人心的罪恶:一个看似心无邪念的人也可能会因种种外在因素而一步步堕落,直到自取灭亡,自我毁灭,就像麦克白一样。

看麦克白有感 篇8

伟大的文学家高尔基曾经说过:书是人类进步的阶梯。的确读书可以陶冶情操读书可以开阔视野从书的海洋中寻觅点滴感悟磨练自己改善自己莎士比亚四大悲剧之一的《麦克白》富有人生哲理我明白了麦克白的悲剧也探讨了当时的社会悲剧。

在十六世纪的英国各种社会矛盾日益表面化与法国的战争与苏格兰和西班牙紧张的关系局势混乱法纪松弛财政拮据物价腾贵尤其棘手的是国内尖锐的宗教派别矛盾从农本主义向实行重商主义市场经济过渡和因为圈地运动造成严重的流民问题的社会环境中极端个人主义恶性膨胀与作者所向往的善人与人之间的和谐仁爱和平自然人性的人生幸福与道德责任的理想是完全背道而驰的在麦克白的时代社会并不太平虽然他没有与挪威人公然联合但他的叛国重罪已被他亲口供认并有事实证明使他遭到毁灭的命运。

麦克白超我企图和自我放纵放大自我实现所谓的价值最后又以自我折磨自我反省的赎罪方式达到灵魂的自我拯救和自我净化。

权欲的驱动力往往大于超我的约束力麦克白所以身败名裂乃是咎由自取不是接受了女巫的影响但是她是一个误入歧途的坏人行凶杀人的是麦克白而身为受害者的邓肯则成为麦克白行凶杀人的直接帮凶起直接原因逼麦克白自杀的人不是别人而是邓肯自己。

如果邓肯不在继承的问题上给麦克白以绝望的打击不在离开自己宫宴的行动上为麦克白制造行凶的条件的话麦克白和女巫是无能为力的而麦克白夫人代表了麦克白性格中最狂妄最坚硬的那部分她能做到亲手杀死自己的儿女如此残忍极端的手段坚定了麦克白谋杀的决心麦克白的悲剧命运已经就无法避免了。

在帮助丈夫篡位的过程中她表现出坚强的意志坚定的性格镇静的头脑非凡的才能和魄力在欲望与爱情中她不惜抛弃爱情来换取权欲可见她是多么的残忍与没有人性。众多的原因导致了麦克白的行凶杀人一步步走向罪恶的深渊女巫鬼神黑暗幻想使麦克白完全陷入了超自然力量的摆布不能自拔表现了强烈的宿命论思想人的命运仿佛完全掌握在幽冥世界的主宰中也是由权欲野心完全泯灭了人性。

看《人性的弱点》有感(汇总9篇)


很多人都有拟写总结、计划、心得等文章的经历,没有事先的学习,我们经常不知道该如何写好文档。范文为我们提供了完整而准确的写作框架和思路,值得我们认识范文的框架有哪些?爱发言网为你收集整理了看《人性的弱点》有感,仅供你在工作和学习中参考!

看《人性的弱点》有感 篇1

让《人性的弱点全集》来消减你的弱点

一个人不管成功与否,都有着一些弱点,一些属于人性的弱点。这些弱点的存在,多多少少对一个人的工作、生活,乃至人生观、世界观有着影响。假期里,再次捧起美国的戴尔·卡耐基所著的《人性的弱点全集》,又带给我一些新的思考和建议,因为正如书中所介绍的:该书的唯一目的就是帮助你解决你所面临的最大问题:如何在你的日常生活、商务活动与社会交往中与人打交道,并有效地影响他人;如何击败人类的生存之敌—— 忧虑,以创造一种幸福美好的人生。如何更好的在生活中变得快乐当你通过本书解决好这一问题之后,其他问题也就迎刃而解了……

戴尔·卡耐基被称为美国“成人教育之父”。该书汇集了卡耐基的思想精华和最激动人心的内容,是作者最成功的励志经典,出版后立即获得了广大读者的欢迎,成为西方世界最持久的人文畅销书。无数读者通过阅读和实践书中介绍的各种方法,不仅走出困境,有的还成为世人仰慕的杰出人士。只要不断研读本书,相信你也可以发掘自己的无穷潜力,创造辉煌的人生。

该书共分十篇,主要介绍了与人相处的基本技巧、平安快乐的要诀、如何使人喜欢你、如何赢得他人的赞同、如何更好地说服他人、让你的家庭生活幸福快乐、如何使你变得更加成熟、走出孤独忧虑的人生、不要为工作和金钱而烦恼以及防止疲劳,永葆活力等。在这里我比较关注“平安快乐的要诀”这一章节,书中介绍了平安快乐的十三大原则,其中第一条就是“切勿模仿他人。发现自我,保持自我本色”。

现在很多人为了让自己能成名,就拼命找出自己与某个明星相似的地方,于是,各种的模仿秀层出不穷。为此一些人也真的因此而出了名,但时间一长,观众也会厌倦的,而演员本身也会在不自觉中丢失了自己,从而失去自我,得不偿失。

我们每个人都有属于自己的长处与短处,我们所有的活动应该都是自我的一种体现。我们只要唱好自己、画好自己、做好自己。因为经验、环境和遗传已经造就了你。不管好坏,我们只有好好经营自己的小花园,也不论好坏,我们要努力在生命的管弦乐中演奏好自己的一份乐器。我们每一个人都要相信:你在这个世界上每天都是一个崭新的自我。

阅读《人性的弱点》,让你了解自己的弱点,唤起自己的生活热情,从而积极地予以改进,获取更多的成功!

看《人性的弱点》有感 篇2

读了戴尔卡耐基的《人性的弱点》,我深深地感受到,卡耐基的思维太广阔了,善良的他就像坐在你的面前对你不倦地讲述一个一个身边发生的故事一样。在他说描述的人际关系中,人与人之间的一切能够发生的事,无论是平常的问好、直接的冲突、公事的交涉都简单化、巧妙化,都能够在人均收益的情景下排解,并且不受死板的规则所约束。我想,如果都能如卡耐基所说的去处理你的人生,那简直太完美了。可是看完之后,,确实有许多启示,异常是里面的一些小例子,小故事,让人看后受益匪浅。

此书的第五篇《如何更好的说服他人》让我印象深刻,告诉我们首先从称赞与真诚地欣赏他人开始,要间接委婉的指出他人的错误,不要总是责怪别人,先想想自我的错误,以提问的方式来代替命令,要学会激励他人获得成功,给人“戴高帽子”,用鼓励的办法使人改正错误,是对方乐于做你所提议的事。

卡耐基先生说“我们不要去责怪别人,而是要试着去了解他们,这会比批评更加有效。”想想平时我常常会因学生经常拖拉、甚至不完成作业而愤怒的喊出:“连作业都不能好好的完成,你还能学好数学么?学习不好,你还有什么出息?就没有想到孩子的心灵或许在泣血?当孩子出现上课分心、作业质量下降等异常表现后,我也没有真正走进他们,认真去了解原因……“师爱”、“为了学生的发展”、“走进孩子的心灵”……这些时髦的词汇也曾不止一次的读到过,无数次的听过、说过,也努力的实践着,但,却从来没有一次像今日这样真切地、实实在在地感受到它们的存在和意义!《人性的弱点》提到:献出你真诚的赞赏。鱼儿需要食品,你为什么不用同样的赞赏去钓一个人呢?我们都应学会赞赏,去鼓励学生上进。

卡耐基还说“纵使别人犯错,而我们是对的,如果没有为别人保留面子,就会毁了一个人。的确,在大庭广众之下,学生犯错了,你不给面子的大声训斥,会使学生没有面子,学生也不会信服你,如果这时你给了他面子,以后你的一个眼神都会起到效果。保留他人的面子,这是何等重要的问题,而我们却很少会研究到这个问题,有时只顾一时之气,只想自我,不想别人的感受,导致许多的不愉快,要是能多研究几分钟,为他人设身处地地想一想,这样就不会产生不愉快的场面了,人与人也会多一份感激和信任。

《人性的弱点》一书中生动简明的例子让我领悟到不少道理,有了这种活力在以后的工作和生活中我会更努力更充实,我想正是因为人性确实充满弱点,人性存在弱点,我们才可能去期待明天会更好,会更完美。

看《人性的弱点》有感 篇3

在与人相处的技巧方面,卡耐基认为,“犯错的人永远只会怪罪于他人,而绝不可能反躬自省、承认错误。”如果无视人性的这一特点,如果只会对犯错误的人恶语批评,结果只能引起他对自己的辩护,结果仍然于事无补。每个人都以得到他人的重视而自得,卡耐基强调,与人相处的最大秘密乃是给予他人由衷的认可和毫不吝惜的赞美。因为“人性深处最大的欲望,莫过于受到外界的认可与赞扬”。而当人们想让别人去做某事时,只有一种方法,就是让他做他想做的事。

如果能够获得他人的欢心,就可以避免可能遇到的阻碍,获得必需的支持。卡耐基认为,要得到别人的欢心并不难,只要注意生活中的一些细节,在看似不经意中,往往就能使人对你心存感激。比如,在面对他人时,一个真诚的微笑;稍微花点时间记住他人的名字;做个好听众;从别人感兴趣的话题开始……这些方法之所以有效,其实还是基于人的自重心理,如果一个人能够从别人那里得到这种满足感,他就不会成为你的障碍。如果你能获得在某些方面志同道合的朋友,也就同时具备了取得成功的“东风”。

人们都想获得成功,但由于人性的弱点,使得通向成功之路布满了荆棘。我们要正视每一个人都有的本性上的一些“弱点”,以充满热情的赞誉、理解和宽容,去适应别人的这些“弱点”,这样才能有效地避免与人交往中存在的一些误区,获得家庭和事业上的支持。

看《人性的弱点》有感 篇4

我读过这本书以后大致总结这本书有以下几个主题,与人相处的几个技巧。如何使人喜欢你。如何赢得他人的赞同。如何更好地说服他人。如何使你变得更加成熟。走出孤独,忧虑的人生,不要为工作和金钱而烦恼。

在与人相处的技巧中,我明白了,不要批评或者抱怨别人。批评是危险的,因为常常伤害一个人的宝贵的自尊伤害他的自重感,并激起他的反抗,如果是好朋友,适当的建议,当然是可以的,但态度一定要温和诚恳。朋友与我们的意见不和也要适可而止,不必要引起争执。

如何使人喜欢你这个问题上,我们首先要做到真诚的关心别人。要对他人表示我们的关心,至于其他人际关系是同样的道理,而且我们这种关心是出自真诚的,这不仅使得付出关心的人会得到相应的回报而得到这种关心的人也会有同样的收获。其次要发自内心的微笑,行动胜于言行,做一个微笑者;卡耐基说:微笑在别人心中造成的快乐像回力版一样飞回给你,在别人的心中造成快乐的感觉将使自己觉得更大的快乐。

如今城里大多数家庭都是独生子女,有的时候孤独和忧虑的感觉是每个人都经历过的当今可以说孤独是现代人通病,我们若想克服孤寂,就必须远离自怜的阴影,勇敢走入充满光亮的人群,我们要去认识新的朋友。结交新的人群,幸福的感觉,并不是靠别人的施舍,而是要自己去赢取别人对你的需求和喜爱。无论到达什么地方都要兴高采烈,把自己的欢乐尽量和别人分享,这样你会交到更多的朋友。而过多地忧虑会导致很多的疾病。所以不要过多的忧虑,我们要尽可能的享受人生最使你轻松愉快的是健全的信仰,睡眠音乐和欢笑。

人性的弱点,这本书可以当成是块镜子。你通过阅读他就会发现你自身的弱点,他指出了你的言行举止上的不雅之处,所以我阅读之后使自己的不文明用语,不雅举止得到了更正。也许有人认为这是微不足道的小节,可正是这些细节决定了一切。阅读卡耐基这本书后使我的思想上,精神上得到了更新,有利于在社会上得到更好的发展。

看《人性的弱点》有感 篇5

人性的弱点心得体会(篇1)

卡耐基从1920__年开始于纽约为职业或专业男女讲授教育课程的培训经历中意识到,大多数"成人固然急需说话的训练,但他们更迫切需要在日常事务及人际交往方面得到更好的训练",而"应付人恐怕是你所遇见的最大问题了",又经调查显示,"一个人的经济成功,约有15%是由于技术知识,约有85%是由于人类工程--即人格及领导人的能力"。于是,卡耐基写作了这本《人性的弱点》供人们学习、练习、借鉴,帮助你发现、发掘和利用自己的那些潜伏未用的才能--那些你"关于不会利用"的力量。

美国石油大王洛克菲勒在其事业的鼎盛时期曾说过:"应付人的能力也是一种可以购买的商品,正如糖和咖啡一样",而他愿意对那种能力给予酬劳,"而且酬金比世界上任何别的东西都多"。不难看出,克服人性的弱点,在生活、工作、交往中提高"应付人的能力",可以使你获得你想要的丰厚的报酬。而正因为如此,卡耐基关于人际交往口才,关于人性的优点、人性的弱点等书籍对于我们在校生及职业人士来说极其受用。

正是在这种意识下,我拿起了这本书细细品味,学习,再运用于实际当中,确实受益匪浅。

《人性的弱点》第一章讲述--如欲采蜜,勿蹴蜂巢。人际交往中,如若想要得到你想要的效果,就应注意别是自己成为一个不断批评指责别人的人,"批评和指责,不但不能改变既成事实,还会使事情变得更糟--被批评的人们往往会开始怨恨和抵触"。

己所不欲,勿施于人。在你批评指责别人的同时,应该站在对方的角度考虑一下,如果被指责的是你,你会如何?著名心理学家汉斯·希尔曾说:"我们都害怕被指责,这已经是被相当多的证据证明了的。"的确,"人类总是疏于检讨自己,而在别人指责自己的时候就像刺猬一样竖起全身尖刺不予接受"已成人们默认的共识。在这里,在这里不得不说说亚当斯密在《道德情操论》所讲述的"同情感"。斯密的"同情感"所指的是一个人在看到某事物后所产生与当事人一样或类似的情感。而既然我们都不愿意被他人指责和批评,在指责别人时是不是应该有着一种"同情感"?

卡耐基认为,"我们所需要相处的对象,并不是始终理性的机器,而是充满变动、情绪、多变、自负、虚荣的人类",这往往就如著名心理学家B`F史金勒研究后的发现:批评和指责,不但不能改变既成事实,还会使事情变得更糟--人们开始怨恨和抵触。

美国著名总统林肯最喜欢引用一句警句--"若你不去评论他人,他人也不会如此对你"。正是这一句警句不断警醒着他,使得林肯成为美国史上最受人们爱戴的总统。宽恕他人,善解人意,这是与人交往中百用不殆的至理真言。

人性的弱点心得体会(篇2)

我理解的个人修为,包括道德修养,生活态度,性格,心态,思维方式,学习能力,处事方法等。我感觉,这些东西,是我们一生受用的东西,无论你的知识水平如何,学历多高,都比不上良好的个人修为重要,只要拥有良好的个人修为,无论在什么环境中都可以凸显出其优秀的内在美。

说了这么多,不是在表现我个人修为何等之高,而这些的确是我多年血泪教训的反思。

其实,大学四年,最失败的就是大一,刚刚进入大学,毫无能力,毫无特长,毫无意志却也满身的个性,满身棱角,虽生活态度积极,却个性凸显,过于个人主义,遇事不讲求方法。虽总去自习却无心看书,以至于成绩差至极点,虽参加社团,却不知工作为何物,不知目的何在,只知道哗众取宠。虽追求一个互相喜欢的女孩,却因心胸狭窄,不懂表达,终究互相伤害......一直懊悔大一所做所为,却永远无法弥补当年之过,唯有吸取教训.....

当相对于现在的我们还很年轻的时候,我们大都是喜欢个性,张扬,最容易范很多错误,第一个最凸显的就是过于自我,遇事从自身角度考虑,而不会换位思考,自己想做什么就去做,结果不仅事情没做好,反而会伤害到身边的人,失败后反过来又去怨天尤人;其次,不明白做事目的何在,做事目光过于短浅,以自己的幼稚嘲笑别人的幼稚,还有就是过于自负,用抽象的哲学观点,可以认为是主观唯心......

大学中,对我影响最大,收益最深的两本书,不是《计算机组成原理》也不是《操作系统》,而是老子的《道德经》和卡耐基的《人性的缺点》。

《道德经》博大精深,本人只能看懂表面的含义,不过却也收益匪浅,对于性格和心态的培养我感觉很有帮助,我们中国古人的哲学智慧均融汇其中。“上善若水”“中庸之道”,结合自己的失败,多次揣摩古人所言,愈感深刻,年轻人,有个性不是坏事,但是,性格和心态上,一定要学会“若水”,水之静,却可磨平棱角,一旦爆发责成泛滥之势。平时生活学习,正常的看待身边的不平之事,善待自己的朋友,以平和的心态生活,却要以洪水般的态度做事。我们最容易的是意气用事,最难做的就是不患得患失。而以水之善看待生活,就可以做到,平静中默默努力,享受平静的过程,但是对于结果的追求也要像水一样,前进不止。。。。这里说的是修身,而老子所说的“上善若水”更多的说的应该是处事方式,,最好的处世方法就象水一样,水是怎样的呢?水善利万物,也就是水给万物带来益处。而不争,争就是争利益,所以水善利万物而不争,就是帮助别人而不要求回报。 善待别人,就是善待自己....

《人性的缺点》这本书受到的争议颇多,我高中时候阅读这本书,感觉,这本书教会人虚伪,可是再次阅读,发现,卡耐基的成功学和老子的道德经中所说的处事哲学有很相似之处,卡耐基认为,一个人的成功很大程度上决定于他的人际关系和处事方式,我们更应在细节处注重礼节和人际交往。我感觉,卡耐基教会我们处事最重要的原则就是两个字:真诚。真诚的对待被人,你就会是拥有最多朋友和最好人际关系的人。卡耐基教会我们的,最重要的成功之道就是:永远明白自己的目的。我感觉这两点,和老子所说的“上善若水的哲学境界简直是异曲同工,像水一样付出真诚对人,像水一样奔腾不息,为成功而不息。

人性的弱点心得体会(篇3)

《人性的弱点》作者是美国的卡耐基,他被誉为“成人教育之父”,这本书写作时的大环境是美国20世纪上半叶,当时的美国经济大萧条,后来又爆发二战,在普通大众对生活的态度越来越消极时,卡耐基先生以他对人性的洞见,利用大量普通人不断努力取得成功的故事,通过演讲和著作唤起无数陷入迷惘者的斗志,激励他们取得辉煌的成功。

卡耐基作为人类的心灵导师,在《人性的弱点》这一书中,并未直接告诉我们人性有哪些弱点,而是告诉我们该怎么做。他认为,世上之所以有那么多的人不成功,是因为他们内心的忧虑、自卑和人际沟通障碍所致,所以,他提出了“相信你能成功,你就能成功”的论断。其实,告诉我们的这些,我们却又做不到的,就是我们人性的弱点。

其中,他的一个观点,与我们公司“同理心”的观点是一致的。“能设身处地地为他人着想,了解他人心里想些什么的人,永远不用担心未来。”人与人之间的相处,难免有误解、有矛盾,这时,如果我们能设身处地地为对方、为他人着想,多点换位看问题,我们就会选择宽容、选择忍让,就会少很多无谓的争执,彼此间的关系也将变得更为融洽。人非圣贤,孰能无过?所以,当对方无意间冷落了自己、冒犯了自己时,要尽可能以博大的胸怀宽容对方、原谅对方,而不是无论对谁、无论对任何事都争锋相对、斤斤计较。当然,能够原谅对方的前提是:自己必须是一个习惯为他人着想的人,而要想做到时时事事“为他人着想”,就必须具备严于律己、宽以待人的优良品质。

人性的弱点心得体会(篇4)

一本好书,犹如一种光明,照耀着世界;一本好书,犹如一座宝库,集中了数不尽的奥秘;一本好书,犹如一只铁锅,烹饪着心灵的鸡汤。卡耐基先生的《人性的弱点》,教给了我一个人应该铭记的做人的原则。

本书以一些平民百姓的故事,阐述了看起来浅显,却又异常深奥的思想。卡耐基先生用人们普遍存在的弱点,帮助读者发现、发展和利用自己心灵深处的潜能、没有开发的宝藏。这本书如一盏明灯,指引着我,使我了解了很多生存之道:不要责骂别人,这会让事情更糟糕;真诚地赞赏别人,千万别忽略他;设身处地为别人着想;切勿模仿他人,应保持自我本色;放松自己,不要给自己添加压力;不要对事情感到倦怠,而应使之充满乐趣;爱自己的敌人,原谅他们;让忧虑远离人生。假如一个人为了人生的种种诱惑,例如金钱、爱情、名声等等,而迷失自我,那么他的一生也许会永远荒芜;假如一个人遵守人生原则,那么他的生命将会非常充实、快乐!一个愤怒的人,也许一辈子都沉浸在怨恨中;一个快乐的人,每时每刻都在幸福中度过。不要为了一些小事而垂头丧气,闷闷不乐,应该把那些不愉快的过去埋葬,抛之脑后,因为它们不值得一提,更不值得挂在心上。

有一种东西,不耗费什么,却产出很多;使获得者收益,给予者无损;没有人不喜欢它,不需要它。它就是微笑。微笑,是人与人心灵之间美好的沟通渠道,有了它,生活不再乏味。去喜欢你自己吧!只有自爱,才能阳光、乐观。不喜欢自己,只会让你越跌越深,自卑自伤。喜欢自己,仅仅因为自己是独一无二、世间独有的!友善地对待他人,可以让你得到别人的赞同,因为温和能使别人改变心意,而暴躁是难以奏效的。

读完这本书,我感慨万千,心潮澎湃。也许,你也会有一些意想不到的收获吧!

人性的弱点心得体会(篇5)

一位好教师,指引你走一段路;一本好书,伴你一生,可能也会影响一生。

《人性的弱点》是美国著名作家戴尔。卡耐基的作品,它是继《圣经》之后的世界第二大畅销书,卡耐基一生最重要、最丰富的经验都汇聚在这本书里。这是一本充满幽默、充满智慧的书,它在生活中给我以启迪,让我明白该如何克服自我的弱点,发挥自我的优点,勇敢应对生活中的某些挫折。

卡耐基先生教会我们如何珍惜身边的友谊例如,应对朋友时,我们应当学会宽容,尤其是当应对朋友的过失时,要存有一颗包容的心,正如卡耐基所说的:“批评不但不会改变事实,反而会招致愤恨。”细心地处理所谓的“批评”。这就是与朋友相处的基本准则之一,可是,在平时应对朋友时,该学会如何真诚地赞赏朋友,每个人都渴望被肯定,被赞赏,当朋友取得成功时,给予最真诚地赞赏,那是很令人感动的。“在你每一天的生活之旅中,别忘了为人间留下一点赞美的温馨。这一点小火花会燃烧起友谊的火焰。”卡耐基的这番话真的是直入人心。朋友是我们一生中很重要的一部分,我们应当要珍惜,要懂得该如何对待这难得的友谊。

卡耐基上的小学校名很浪漫,叫玫瑰园,却十分简陋,仅有一间教室。他在学校可不是一个听话的家伙。因为调皮捣蛋,搞恶作剧,他几次差一点被学校开除。

他那双又宽又大的耳朵是同学们嘲弄的对象。有一次,班上一名叫山姆·怀特的大男孩与卡耐基发生了争吵,卡耐基说了几句很刻薄的话,怀特被激怒了,便恐吓道:"总有一天,我要剪断你那双厌恶的大耳朵。"他吓坏了,几个晚上都不敢睡觉,害怕在自我进入梦乡以后被怀特剪掉了耳朵。

当卡耐基成名以后,仍然没有忘记山姆·怀特。他归纳出了一番人生哲理:"要想别人对你友善,要想与同事和睦地相处,处理好上下级关系,那就绝不能去触动别人心灵的伤疤。"

那么,该如何对待陌生人呢?当我们走进一个团体,走进社会,会遇到各种各样我们不认识的人,那该如何对待呢?其实道理都是相通的,在大家处理同一件事时,必须尊重他个人的意见,友善的对待他人,不要把自我的意见强加于人,因为人人都是平等的,你有你的.想法,我也有我的想法,所以仅有当大家彼此尊重和友善,才会达成一致解决问题。

“江海之所以能为百谷之王,是因为懂得身处低下,方能成为百谷之王”。

其实,我们也应当要好好地对待自我,而我们首先要做的就是学会喜欢自我,史迈利布兰敦在一本书中写道:“适当程度的‘自爱’对每一个正常人来说,是很健康的表现,为了从事工作或到达某种目标,适度关心自我是必要的。”卡耐基对此也十分肯定。其实,喜欢自我也是一种自信的表现,所以学会喜欢自我是很重要的。

另外,我们应当走出或远离孤单,在现代孤单是一种通病,不管是谁,内心总会在某个时刻,某个时期感到孤独,也许是在离开家乡以后,也许是在亲人离世后,总之不论何时,我们都应努力地向着太阳光,把阴暗留在背后。正如卡耐基所言:“我们若想克服孤寂,就必须远离自怜的阴影,勇敢走入充满光亮的人群,我们要去认识人,去结交新的朋友。”

在《人性的弱点》这一书中,并未直接告诉我们人性有哪些弱点,而是告诉我们该怎样做。其实,那些告诉我们,我们却又做不到的,就是我们人性的弱点,所以,从这本书中,我受益匪浅。

人性的弱点心得体会(篇6)

《人性的弱点》着一本书是二十世纪最著名的成功学导师:戴尔.卡耐基的著作!这本书汇集了卡耐基的思想精华和最激动人心的内容,是作者最成功的励志经典,无数读者通过阅读和实践书中介绍的各种方法,不仅走出困境,有的还成为世人仰慕的杰出人士!我阅读之后,对在社会上该如何待人接事有了更多的了解,其中第二篇的:使人喜欢你的六种方法,最让我受益良多,它的内容与现实社会有着紧密的联系,如实地反映出生活中的点点滴滴. 在第一章中,我明白到,并不是所有的人都对你产生兴趣,都会关心你!如果我们只是想使人注意,使人对我们发生兴趣,我们、水远不会有很多真诚的朋友??朋友,真正的朋友,不是那样造成的.例如老总统罗斯福的仆人爱默士说了这样一个故事:有一次,我妻子问总统,美洲鹑鸟是什么样子?

因为她从没有见过鹑鸟,而罗斯福总统不厌其详的告诉了她。过些时候,我家里的电话铃声响了一爱默士和他妻子,住在罗斯福总统牡蛎湾住宅内一所小房子里一,我妻子接了电话;原来是总统亲自打来的。罗斯福总统在电话里告诉她,现在窗外正有一只鹑鸟,如果她向窗外看去,就可以看到了.这样关心一桩小事情,正是罗斯福总统的特点之一。

像这样一位主人,怎么不使佣人们喜爱?谁能不喜欢他呢?所以你要使别人喜欢你,必需遵守的第一条规则是:真诚的对别人发生兴趣。看到这里,我又想到,现在的人思想过于自私,总以自我为中心,个性太强了,导致有点脱群!人际关系需要整理! 在第二章,如何给人好印象.我看了“一比遗产的妇人”“司华伯”两个事例后,我懂得了微笑可以给人留下好印象!一个人的行动,比他所说的话,更有具体的表现,而人们脸上的微笑,就有这样的表示:“我喜欢你,你使我快乐,我非常高兴见到你,那么喜欢狗,相信也是同样的原因??你看它们那么的喜欢跟我们接近,当它们看到我们时,那股出于自然的高兴,所以人们也就喜欢了它们。一个微笑虽然是小事,但坚持着并不容易! 在第三章中,你要避免发生麻烦,就请这样做!罗斯福总统知道一种最简单、最明显、而又是最重要的如何获得好感的方法,就是记住对方的姓名,使别人感到自己很重要??可是,在我们之间,又有多少人能这样做?

当别人介绍一个陌生人跟我们认识,虽有几分钟的谈话,临走时已把对方的姓名忘得干干净净。我觉得能记住你所接触到的每一个人的名字,是一种基本的礼貌,也是一种对别人的尊重! 在第四章中,如何养成优美而得人好感的谈吐。只谈论自己的人,永远只为自己设想,而“只为自己设想的人”??哥伦比亚大学校长白德勒博士,他曾经这样说过:这种人是无药可救的,没有受过教育的!”白德勒博士又说:“无论他曾接受过什么样的教育,仍然跟没有受过教育一样。”需要记住:跟你说话的人,对他自己来讲,他的需要、他的问题,比你的问题要重要上百倍。

他的牙痛,对他来讲,要比发生天灾死了数百万人还重要得多。他注意自己头上一个小疮愈,比注意发生一椿大地震还来得多。所以,你如果要别人喜欢你,第四项原则是:做一个善于静听的人,鼓励别人多谈谈他们自己。 第五,六章是如何使人感到兴趣,如何使人很快的喜欢你。

人性的弱点心得体会(篇7)

人性的弱点是卡耐基的经典之一,有人认为这本书是人际交往的圣经。

我读过这本书以后大致总结这本书有以下几个主题,与人相处的几个技巧。如何使人喜欢你。如何赢得他人的赞同。如何更好地说服他人。如何使你变得更加成熟。走出孤独,忧虑的人生,不要为工作和金钱而烦恼。

在与人相处的技巧中,我明白了,不要批评或者抱怨别人。批评是危险的,因为常常伤害一个人的宝贵的自尊伤害他的自重感,并激起他的反抗,如果是好朋友,适当的提议,当然是能够的,但态度必须要温和诚恳。朋友与我们的意见不和也要适可而止,不必要引起争执。

如何使人喜欢你这个问题上,我们首先要做到真诚的关心别人。要对他人表示我们的关心,至于其他人际关系是同样的道理,并且我们这种关心是出自真诚的,这不仅仅使得付出关心的人会得到相应的回报而得到这种关心的人也会有同样的收获。其次要发自内心的微笑,行动胜于言行,做一个微笑者;卡耐基说:微笑在别人心中造成的欢乐像回力版一样飞回给你,在别人的心中造成欢乐的感觉将使自我觉得更大的欢乐。

如今城里大多数家庭都是独生子女,有的时候孤独和忧虑的感觉是每个人都经历过的当今能够说孤独是现代人通病,我们若想克服孤寂,就必须远离自怜的阴影,勇敢走入充满光亮的人群,我们要去认识新的朋友。结交新的人群,幸福的感觉,并不是靠别人的施舍,而是要自我去赢取别人对你的需求和喜爱。无论到达什么地方都要兴高采烈,把自我的欢乐尽量和别人分享,这样你会交到更多的朋友。而过多地忧虑会导致很多的疾病。所以不要过多的忧虑,我们要尽可能的享受人生最使你简便愉快的是健全的信仰,睡眠音乐和欢笑。

人性的弱点,这本书能够当成是块镜子。你经过阅读他就会发现你自身的弱点,他指出了你的言行举止上的不雅之处,所以我阅读之后使自我的不礼貌用语,不雅举止得到了更正。也许有人认为这是微不足道的小节,可正是这些细节决定了一切。阅读卡耐基这本书后使我的思想上,精神上得到了更新,有利于在社会上得到更好的发展。

人性的弱点心得体会(篇8)

莘县供电公司杨振鲁 在看这本书的过程中,感觉就是每读一章都会有新的感受,开始有很多东西都了解得不深,只有不断重复地看以及思考,结合自己的经历,才能体会出来。我觉得,《人性的弱点》整本书的根本在于培养勇气和自信。书看完后收益不少,然而自信心的增加则是最主要的收获。

卡耐基说:征服畏惧以及培养仪态、勇气和自信是教师的责任,帮助一个人在日常生活中获得勇气和自信的最确实、最快速的方法,就是让他在一组人面前大胆讲话。

要战胜自我,建立自信,首先必须超越自卑。

自卑作为一种消极的心理状态,每个人或多或少都会有一些,它与自信紧有一步之遥,如果我们超越了它,变之为发奋的动力,我们就能走向成功和卓越。在生活中,我们常常会碰到自卑的情形。自卑很明显对自己的成长和发展是不利的,也有碍于我们与别人正常交往。我们之所以害怕在人群面前讲话,是由于我们害怕自己犯错,也害怕自己的发音,音调或姿态被别人嘲笑,这就是自卑的表现。克服这种自卑的一个办法是,告诉自己,这种行动让我们只会赚而不会赔,因为我们有可能成功,即使不成功,我们也得到了宝贵的经验,我们可以向自己保证下次能继续,并做得更好直到成功。恐惧和忧虑是一种

消极,失败的心态,是自卑心理的表现,它使人盲目担心,害怕,最终在恐惧的逃避中碌碌无为。因此,我们必须克服这中消极的心态,以积极成功的心态作为有用的武器,相信自己:你能战胜它,并且毫无困难。一个人的内心的想法非常重要,好的想法考虑到原因和结果,可以产生很合逻辑的,很有建设性的计划,而坏想法通常会导致一个人的紧张和精神崩溃。 其次,积极地自我暗示,提升自己的欲望。

心态决定命运,思想极其重要。只要知道你在想什么,就可以知道你是怎样的一个人。如果在一天里,我们脑海中都是快乐的念头,我们就能快乐;如果我们想的是悲伤的事情,我们就会觉得悲伤;如果我们想到一些可怕的情况,我们就会害怕??

生命并不单纯,我们应该选择正面的态度,而不是采取反面的态度,换句话说,我们必须关切我们的问题,但不能忧虑。当我们被各种烦恼困扰着,整个人精神紧张不堪时,我们可以凭借自己的意志力,改变自己的心境,我们应当记住:思想运用和思想本身,就能把地狱造成天堂,把天堂造成地狱。 要提升自己的欲望,把自己的心愿和梦想一一列举出来,然后标明每个欲望的强度,标明目前最渴望得到的是什么,并强化动力,告诉自己一定要实现某个目标,使这种想法深入潜意识,并不断强化,成为自己思想中最强烈的一部分,这样,目标其实已经很接近了。

最后,我们必须敢于表现真实的自我,把超越自己的成果展现出来。

真实自然的自己,才会有个性魅力。当你出现在别人面前时,首先想到的是“我应该怎样表现,装出什么样子,才能让别人认可和满意?”还是“我本来就是这个样子,我就要真实自然地表现!”?这两种截然不同的意识将决定我们在人际交往中是否自由平等,也反映出我们是否具有个性魅力。

总之,要消除自身存在的人性弱点关键就在于要敢于面对它,用对症下药的策略,用足够的勇气和毅力去克服和战胜它,最终达到自身的飞越和成功。

人性的弱点心得体会(篇9)

在家靠父母,出门靠朋友。我们都需要朋友,在看完《人性的弱点》这本书,我了解到如何赢得朋友并建立起良好的人际关系。

《人性的弱点》一书讲了十个大的主题:

1、与人相处的技巧

2、平安快乐的要求

3、如何使人喜欢你

4、如何赢得他人的赞同

5、如何更好的说服他人

6、让你的家庭生活幸福快乐

7、如何使你变得更加成熟

8、走出孤独忧虑的人生

9、不要为工作和金钱而烦恼

10、防止疲劳,永葆活力。

不要批评或抱怨别人:批评常常伤害一个人的自尊,并激起他的反抗。批评所引起的嫉妒,只会破坏感情,同时指责的事情也不会有任何改善。如果是好朋友,适当的建议还是可以,但态度一定要温和。尽量去了解别人,而不要用责骂的方式;尽量设身处地地去想--他们为什么要这样做。这比起批评责怪要有益、有趣得多,而且让人心生同情、忍耐和仁慈。对照我在工作中的习惯,觉得以前有很多地方作得差,特别是在工作忙碌的时候,总是要吼人。萧伯纳曾这样说过:“如果你教一个人某件事,他永远不去学了。”萧氏所讲是对的,学习是一种自动的过程。

现在人们生活的压力大了,这就需要学会放松,消除疲劳。我们的疲劳,往往不是由工作引起,而是由于忧烦、挫折和不满等,每天时时跟自己交谈,可以引导自己思考什么是勇气和幸福,什么时平安和力量,每天跟自己谈些需要感谢的事,这样你的心灵就会海阔天空,

快乐欢畅。在人类的天性中,最深层的本性就是渴望得到别人的重视。请让我们重视我们的朋友,让友谊围绕着你、我、他。

心态决定命运,思想极其重要。只要知道你在想什么,就可以知道你是怎样的一个人。如果在一天里,我们脑海中都是快乐的念头,我们就能快乐;如果我们想的是悲伤的事情,我们就会觉得悲伤;如果我们想到一些可怕的情况,我们就会害怕……生命并不单纯,我们应该选择正面的态度,而不是采取反面的态度,换句话说,我们必须关切我们的问题,但不能忧虑。当我们被各种烦恼困扰着,整个人精神紧张不堪时,我们可以凭借自己的意志力,改变自己的心境,我们应当记住:思想运用和思想本身,就能把地狱造成天堂,把天堂造成地狱。

要提升自己的欲望,把自己的心愿和梦想一一列举出来,然后标明每个欲望的强度,标明目前最渴望得到的是什么,并强化动力,告诉自己一定要实现某个目标,使这种想法深入潜意识,并不断强化,成为自己思想中最强烈的一部分,这样,目标其实已经很接近了。最后,我们必须敢于表现真实的自己,把超越自己的成果展现出来。

真实自然的自己,才会有个性魅力。当你出现在别人面前时,首先想到的是“我应该怎样表现,装出什么样,才能让别人认可和满意?”还是“我本来就是这个样,我就要真实自然地表现!”?这两种截然不同的意识将决定我们在人际交往中是否自由平等,也反映出我们是否具有个性魅力。

一个人有演讲口才的能力,是他成名、成功的快捷方式,能使人

注意而鹤立鸡群。说话受人欢迎的人,能获得意想不到的功绩、效果,那是出乎于他真正所有的才学之外的。

培善自信的方法,那就是做你所怕做的事,去获得一次成功经验的记录。所以卡耐基每天在上课时,强迫每一个听讲的学生说话。台下的听众都具有同情心,因为他们都是同病相怜,有同样的情形。由于不断的训练,使他们开展了他们的勇气、自信,和热心,且自然地移转到他们私人的谈话中。

《人性的弱点》是美国著名作家戴尔卡耐基的作品,它是一本充满幽默、充满智慧的书,我读过这本书后,在生活中一定会给我以启迪,使我勇敢地克服自己的弱点,发挥自己的优点,大胆地开拓属于你自己的新生活。《人性的弱点》这本书是人们认识人类自身的弱点,不断的改进和提高自身素质,融洽人际关系。

看《人性的弱点》有感 篇6

接触到《人性的弱点》这本书是大学里的事了,可当初我总会找着各种各样的理由为自己推脱,避免自己去看这种感觉很哲理的书,因为这类读物在我印象中一直认为是枯燥而乏味的。但踏上工作岗位之后,在和孩子的接触过程中,我突然发现还是很有必要去拜读一下这本书的。于是,我便开始了学习的过程……

读完世界著名教育家卡耐基的作品《人性的弱点》后,我完全被书中精彩的内容吸引住了。这本书是以叙事方式深入浅出地在给我们讲授如何更好地工作、生活及处世,完全没有同类书藉那种晦涩难懂的专业哲学语言,使我们像听故事一样把一些深奥的生活及处世哲学通过现实事例展现在我们面前,并用简短的语言归纳成一条条生活及处世准则,使我们感觉实用又印象深刻。整个读书过程像是在人性的世界中穿越了一次心灵之旅,同时在不断地对自我进行批判,各种人性的弱点在这里被剖析得淋漓尽致,在很大程度上,我相信大部分人特别是那些还在迷惘于现实与理想的人读完本书后都会有一种拨云见日、豁然开朗甚至重获新生的感觉,对比于个人的亲身经历,我们会发觉很多现实的困惑都能在书中得到体现,并能在书中的指引下走出困惑。总之,每一个梦想成功并热爱生活的人请认真地在本书中感受自我吧,相信成功离我们并不遥远,生活其实也很美妙,只要我们认识自我超越自我。

本书给予我们的启示和鼓舞实在是太多了,联想到自己的一些成长经历。处在这样一个急功近利的时代,很多家长在望子成龙的急切下不断给孩子加压学习更多知识的同时,却往往忽视对孩子内心世界的关注,以致于孩子在以后人生的道路上不能正视自我甚至陷于人性的困惑中不能自拔而毁掉自己。我们在传授一加一等于二的同时,应该是更多的去培养孩子的情商,从小培养他们挑战人性、战胜自我的能力,使他们成长为一个坚韧不拔、积极乐观、心理健康的人。

对我来说,我想这也是本书对我最大的启示同时也更是一种召唤吧。但愿我们身边每一个读完本书的人都能将其运用到生活实践中去,创造一种幸福美好的人生。

看《人性的弱点》有感 篇7

与我们应当取得的成就相比,我们不过是半醒着,我们现在只利用了身心资源的一小部分。

——詹姆士

最近这段时间读“成人教育之父”戴尔卡耐基《人性的弱点》,卡耐基先生以他对人性的洞见,和利用大量普通人不断努力取得成功的故事,唤起了我们无数人的斗志,激励着我们走向成功,永不退缩,永不言败。正如卡耐基所言:“一个人的成功,只有15%归结于他的专业知识,还有85%归于他的表达思想,领导他人及唤起他人热情的能力。”

对于刚从校园走向工作岗位的我们来说,最重要的莫过于怎样去工作。工作是生活的第一要义。而不工作,生命就会变的空虚,就会变得毫无意义,也不会有乐趣。那么,我们该如何工作,又如何做好工作呢?卡耐基先生对工作的见解和认识,让我们在新岗位中茫然无措时指明方向。

树立正确的工作态度

一个人的态度直接决定了他的行为,决定了他对待工作是尽心尽力还是敷衍了事,是安于现状还是积极进取。是的,在我们的公司中,每一个人都有不同的职业,有的人满腹牢骚到头来一无是处,有的人最后成为了公司里的核心员工。这并不是禀赋相差,而是对待工作的态度,当一个人喜爱他的工作时,所表现出来的自发性、创造性、专注和谨慎是可以一眼看出来的。我们应当深信,即使低微的工作,只要全身心的投入进去,也可以将自己的能力和热忱体现出来,增加自己的财富。

别让激情之火熄灭

如果我们把工作当做一件差事,或者只把目光停留在工作本身,那么即使是从事最喜欢的工作,也依然无法持久的保持工作的激情。而保持长久激情的秘诀,就是给自己不断树立新的目标,挖掘新鲜感。我们应把工作当成一项事业,不断给自己树立新的目标,在超越中获得快乐。合理的释放自己的压力,减轻对工作的恐惧感。然后将过去的成绩当做激励自己的动力,让对工作的激情之火永不熄灭。

别把工作当苦役

只要在我们心中将工作看成是一种享受,看成是一个获得成功的机会,那么,我们对于工作上的厌恶和痛苦的感觉就会消失。我们要明白,如果我们对待它不忠实,不尽力,那它将会贬损自己,糟蹋自己,我们更不会从工作中得到应有的乐趣。所以,我们必须不顾一切,尽自己最大的努力去做好工作。

从工作中获得快乐

只有在工作时专心投入而能够从工作中获得快乐的人,才能在游乐时感到喜悦。从自己的工作中寻找快乐,从工作中进入娱乐,再从娱乐返回工作,并能够协调的享受它们。而工作,正是对我们生活和健康最有用的东西。

做好工作,是我们无法想象到的成熟的快乐之一,也是赋予我们不断成长、不断进步的神奇力量,更是我们赖以生存和美好生活的必需品。所以,我们更应当把满腔热情投入到工作中去,坚持不懈的在工作中获得成长,获得快乐,实现我们的人生价值,为我们人生的第一步奠下坚实可靠的基础!

看《人性的弱点》有感 篇8

《人性的弱点》主要从人性方面进行剖析,讲解了人性本身的弱点,我们能明白自己的弱点并克服它,使它成为我们人生路上的助力,使我们事半功倍。个人收获比较大的有以下三点:

一、人际交往

现在都说“社交力”是一项非常重要的软技能,有人因此万劫不复,有人因此青云直上。在人际交往中,我们或多或少都会有各自不同的问题和困惑,就算是交际小能手也是慢慢锻炼起来的,并没有人能完美地做好与人沟通的交往。那么,想要如何更好的沟通交流呢?外在吸引。一个仪表整洁的人,且能使自己保持自尊和真诚,常常更容易获得别人的尊敬和敬佩。

都说“人靠衣装马靠鞍”。很多人却误会了这句话,以为一定要华丽昂贵的衣服或配饰,才能展现自己的华贵,提升自己的身份。其实不是。一个落魄脏乱的人,换一身干净整洁的衣服,有一个适合自己的发型和微笑的面容,堪比重生一般,和之前判若两人。这样的人通常让人不会反感,反而更多亲近感,无需华贵的衣服,已经轻易能获得别人的认可和尊重了,要知道越简单越内涵。

二、正确工作

每一个奋斗成才的人,都会有一个选择、确定目标的过程。心中有目标,便会使自己不会太留意与之不相关的烦恼,不会去计较太多与之不相关的麻烦,这会使你变得豁达、开朗,且能使你更专注自己的目标,更有利于达到目标。

我们在成年之后,尤其在步入社会,必然需要为自己的的人生做个规划,或工作目标,无论长期或短期,都是有助于我们成长的。

三、家庭幸福

在关于家庭的章节里,主要包含夫妻相处,婚姻生活的内容。家庭是由男人和女人组成的。

家庭幸福的根源是男人和女人的相处融洽,情感深厚,共同经营家庭这份事业。

男人和女人本身就是不同的,书中讲了很多女人如何对待男人,女人如何做一些使男人怎样的事情,会有一个好的家庭生活。这说的没错。

但现在的女性自我意识觉醒的时代,也许男人也应该去学习了解下,男人如何对待女人,会使得家庭更幸福。

当我们互相学习,互相成长,这样的家庭才能更长久的真正的幸福吧。

看《人性的弱点》有感 篇9

近日,我又重温了戴尔.卡耐基的著作《人性的弱点》,感慨颇多。反复阅读这本书,细心辨别和理解作者要表达的意图,你会发现,这本书就如同一面镜子,可以照亮自己的人生路,让我们最终不断完善自己、驾驭自己,指引我们成为一个生活中的强者。

卡耐基在书中第三部分说,如何赢得别人对你的想法的认同,要记住一个规则:了解他人的想法和欲望。心生同情、忍耐和仁慈,设身处地的为他人着想是人最优良的品质之一,是生活中交到真心朋友的必要条件,一个人只有懂得换位思考,才能取得别人的认可和尊重。这里有一则小故事:一位钢琴老师遇到一位非常爱美的学生,这个小女孩喜欢留着长长的指甲而且不让她的妈妈去剪短它。这位钢琴老师在小女孩刚开始上课时,没有提到过她的指甲,因为她不想挫伤学生学琴的兴趣。上完几节课后,钢琴老师觉得时机成熟了,她找到学生说:”孩子,你有一双迷人的手和漂亮的指甲,如果你想弹钢琴,你就有能力把它弹好,并且会越来越喜欢它。你就会很吃惊地发现,如果你把指甲剪的短一些,你学钢琴会更容易,更迅速,考虑一下好吗?”第二个星期,小女孩的指甲自愿剪短了。这位钢琴老师也没有拒绝留指甲的学生,也没有威胁过小女孩,她只是在暗示:我明白你的想法,也很同情你,我知道这并不容易,但如果你做到了,你将会走向成功。所以,做人要真诚、谦和,善待别人,温暖自己。自己站在自己位置上看别人,所得出的结论,或许永远都是糟糕的,而只有站在别人的角度去思考,多一份理解少一些误会,心与心之间,就会多一份包容少一些纷争,才能创造良好的人际关系。

卡耐基在书中说道:“个人迈向成熟的第一步应该是敢于承担责任”。生活如此,工作亦然。每个人在生活中都需要承担社会责任,在工作中则更需要承担自己行为的后果,一个人能力或许有高有低,但是如果是一个认真负责的人,会得到别人的尊重和到团队和集体的认可。反之,一个不负责任的人,会对团队和集体带来无法挽回的损失。时刻提醒自己要坚守信念,保持自我本色,用正确的方式去面对不同的人,解决不同的问题,可以随机应变又坚持原则,但千万不要忘记所要达到的目的是什么。

我相信有很多人在生活中起初不觉得人际关系有多么重要,但当你渐渐踏入社会,就会渐渐领略到人际关系的复杂性,也许你经历了不愉快甚至被敌视,也许你会面对生活中的困惑,在事业和家庭的压力下徘徊,你以为这就是生活的本来面目,其实,认清人性的弱点,了解人性的本质,营造和谐的人际关系,以积极的态度更好的完善自己,重新审视自己的工作和生活,你将会拥有更灿烂的人生。